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先秦的夷夏观念是一个随着政治情势不断变化的观念。笔者认为，其大致可分为西周、春秋、战国三个阶段，在各个阶段，夷夏观念有不同的侧重和强调。大致说来，西周时期的夷夏划分以与周王室的产疏远近为最重要的标准；春秋时期，因为夷夏关系紧张，所以区别对待华夷的观念深入人心，并强调夷夏在文化和生活习俗方面的区别；战国时期，因为地理上“内中国而外夷狄”的局面的形成和对统一国家的渴望，时人在把文化和生活习俗作为区别夷夏的根本标准的同时，也重视夷夏在地理位置上的分布，并希望通过以夏变夷，建立一个包括中国、夷、戎、蛮、狄五方之民的大一统国家。