【摘 要】
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宗教人类学的研究在我国起步较晚,但与宗教学其他分支学科的发展情况相比较,宗教人类学近年来在我国发展较快。一方面,在西方有较大影响的宗教人类学论著被我国学者翻译和出
【机 构】
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中央民族大学哲学与宗教学学院,北京,100081
【出 处】
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2009北京地区哲学专业研究生学术论坛
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宗教人类学的研究在我国起步较晚,但与宗教学其他分支学科的发展情况相比较,宗教人类学近年来在我国发展较快。一方面,在西方有较大影响的宗教人类学论著被我国学者翻译和出版；另一方面,我国学者在大量的田野调查和文献考证过程中,收集了中国各民族宗教信仰的资料,而且产生了较多的学术论著。近三年来,宗教人类学的研究进一步深化,开始从宗教人类学的研究方法、学科视野等宏观理论的探讨转向对具体宗教现象的人类学分析,在研究对象上,呈现出原始宗教、世界宗教、民族宗教和民间信仰并驾齐驱的局面,并已取得初步成果。笔者对以上几个方面的问题进行了较为全面的梳理,以期对学界的进一步研究有所帮助。
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