【摘 要】
:
城市的生态建筑是当今世界城市建筑遵循的一种崭新模式,北京生态建筑是世界生态建筑中不可或缺的重要组成部分,北京城市建筑中存在诸如整容脸、山寨版、短命建筑、不伦不类建筑、古建及故居保护不足,以及由此引发的堵城和七月看海模式等诸多建筑病,若能用生态城市建筑视角来解决此类问题,不仅符合生态城市建筑的标准,而且对于继承和更新北京的生态建筑理念、城市的可持续发展、发挥其自身特有的城市特点等,都有某种特定的意义
论文部分内容阅读
城市的生态建筑是当今世界城市建筑遵循的一种崭新模式,北京生态建筑是世界生态建筑中不可或缺的重要组成部分,北京城市建筑中存在诸如整容脸、山寨版、短命建筑、不伦不类建筑、古建及故居保护不足,以及由此引发的堵城和七月看海模式等诸多建筑病,若能用生态城市建筑视角来解决此类问题,不仅符合生态城市建筑的标准,而且对于继承和更新北京的生态建筑理念、城市的可持续发展、发挥其自身特有的城市特点等,都有某种特定的意义和参考价值.
其他文献
围墙现象,是建筑文化一部分,在中国的建筑史和城市建设史上占有重要的一页.围墙的形成和变化都与人们的社会生活、经济生活和政治生活都有着很大的联系.本文通过对中国历史上城市内部围墙发展进程中经济、政治因素所以的作用进行的分析与解读,总结城市内部围墙变化的制度依据.以史为镜,探究拆围墙时城市要做到什么.
本文首先对国家大剧院及其建设历程进行了简要阐述,分析了经济及政治因素对其建设的影响.然后从地理位置和形体空间两个方面分析了国家大剧院体现的权力空间美学.最后透过既规训又开放、既传统又现代的社会文化语境,辩证地解析国家大剧院.
城市社区治理作为社会治理创新的重点方向,存在多种理论和实践模式.其中如何激发社区内部组织的发展与社区居民的参与,以及如何建构国家与社会之间的互动模式是各方亟待解决的关键问题.本文从社区基金会促进社区组织发展的个案出发,试图对此问题进行初步的梳理和讨论,并尝试给出实践方面的相关建议.
封闭社区是全球化与"新自由主义"背景下兴起于欧美国家城市空间的一种可防卫居住模式.20世纪90年代以来,封闭社区在世界各国迅速蔓延与扩展,造成了城市空间的隔离化,引起了各国学者的理论探讨与利弊分析.而各国的治理途径及改革路向都旨归开放的街区空间.本文通过对封闭社区的形成发展、空间效应、治理途径以及改革探索的系统梳理,尝试为我国城市推广街区制提供经验借鉴和政策参考.
目前我国提倡向西方发达社会学习,推广街区制.我国城市住宅小区沿袭历史传统,均为封闭式住宅小区.封闭的围墙阻断了公共道路,割裂了城市肌理,给城市交通和居民生活带来不便.而街区制是把房子直接盖在马路边上,不设围墙,增加了城市路网,提高了道路利用率.因中西传统文化和国情不同,我国在推广街区制时,要注重借鉴西方发达社会实行街区制的基本经验.
本文回顾了公共空间思想演变的过程,总结国外城市公共空间规划成功案例的经验和启示,同时也分析了我国公共空间规划的问题,最后对我国公共空间规划了提出了新的思考.
公共艺术作为城市环境中重要的组成部分,不同于一般的景观设计,其设计的出发点是文化.作为文化产物,它的产生与社会的发展密不可分,公共艺术的设计离不开它所处的城市文化,城市文化为公共艺术的设计提供了丰富的源泉.同时,良好的公共艺术设计可以增强大众对城市的认同感,恢复城市的记忆,促进城市文化健康良好的发展,对人文城市的建设具有积极的促进作用.
发展权是人权运动发展的最高形态,其鲜明标志是对实质平等的强烈渴望与追求.当前我国农民工市民化改革进程缓慢而曲折,实现农民工市民化当务之急是确立发展权利平等的农民工市民化伦理学基础,使其成为政策、法律、制度等的价值取向.遵循这一伦理学基础,必须确认农民工平等的发展权利能力,全面赋予农民工与城市市民平等的经济、政治、社会和文化权利,并建立针对农民工的社会政策支持体系.
城市化作为社会经济发展的必然产物,它带有着时代所赋予的期望,同时也为生存在城市当中的人们提供更加优越的发展空间.城市的现代化治理考验着我们的管理智慧和生存发展方向,如何将人的发展与城市的发展的关系更好地协调好,这需要方方面面对于城市治理的调整与创新.
本文通过北京亲民社会工作事务所承接的北京市民政局《"三社联动"——弘美夕阳居家养老服务》项目,从优势视角探讨社区(居委会)、社工事务所(社会工作者)、社区社会组织"三社联动",有效解决社区居家养老问题,满足社区居民需求的城市社区社会服务管理机制.