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离散/族裔散居这术语最早是描述犹太人离开故国散居在世界各地的境况。过後，在黑人/非洲人的群体中也挪用这个概念来论述他们的飘移与奋斗。晚近，这个词语也使用在海外华人身上，讨论四海漂泊的中国人的命运与抗争。其中一位始作俑者是旅美华裔学者周蕾，她的《书写族裔散居》便是一部反抗西方学述霸权的着述，矛头直指哈佛大学的中国诗学权威史提芬·欧文，爲的是後者在《新共和国》上讥评北岛的诗和欧美的诗「无异」，「中国韵味」全无。族裔散居的书写与对抗话语在此找到了介面。
这篇论文的重点是考察马华文学文本的離散/族裔散居话语，并试图揭示这项话语在无意识层面的政治抵抗隐喻，以及这这些隐喻所蕴含的更深层的政治舆文化指向。