【摘 要】
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文章叙述了春秋战国时期百家争鸣的现象，由于对儒家经典的各种不同的理解，东汉章帝建初四年(79年)在京师洛阳白虎观举行了一次讨论儒学经义的会议，制定朝廷对经书的统一解释，史称
【出 处】
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纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会
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文章叙述了春秋战国时期百家争鸣的现象，由于对儒家经典的各种不同的理解，东汉章帝建初四年(79年)在京师洛阳白虎观举行了一次讨论儒学经义的会议，制定朝廷对经书的统一解释，史称白虎观会议，由章帝亲自裁决。会后史学家班固整理成书，即《白虎通》，也称《白虎通义》，将儒学经义解说统一起来，以“三纲五常”作为核心理念。此时距离汉武帝立“五经博士”己有200余年。可见，“罢黔百家，独尊儒术”并非一朝一夕之事。北宋时期以传统的儒学作为思想的基本准则，对佛、道教思想吸取其理论思维成果，创立了新儒学的思想体系，即理学。中国近代历史经历了百余年的民族危机与艰苦考验，饱受世界列强的欺凌和宰割，但没有被任何一个侵略者吞并。从世界史可以看到，儒学对世界的文明进步有重大贡献。对东亚国家来说是如此，对于西方社会也是如此。
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