【摘 要】
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集宗教文化、历史文化及山水生态文化为一体的崆峒山文化在中华文化中占有重要地位.崆峒山文化萌发于特殊的地理、地质环境之上,丹霞地貌形成崆峒山文化的基座.崆峒山高昂地
【机 构】
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苏州科技学院环境学院,苏州市高新区科锐路1号,215009
【出 处】
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第十四届全国丹霞地貌旅游开发学术讨论会暨崆峒山旅游发展研讨会
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集宗教文化、历史文化及山水生态文化为一体的崆峒山文化在中华文化中占有重要地位.崆峒山文化萌发于特殊的地理、地质环境之上,丹霞地貌形成崆峒山文化的基座.崆峒山高昂地势与山前东南、西北向宽阔泾河河谷地貌相配合,使东南暖湿气流长驱直入,沿山坡上升形成丰沛降水和雾气,滋润崆峒山多样生态群落,使崆峒山文化落生于一个良好自然生态系统.泾河河谷也是重要东西陆路通道,平凉市是这条通道上的重镇.通道上的来往商人、官员、文人、军士歇脚平凉重镇,便会到这离镇不远且极具吸引力的崆峒山游览、题字、做诗、留赋、祭拜.中原与西域宗教文化学者也会在此要冲驻脚立寺建观,宣教扬说,从而使崆峒山文化不断丰富.平凉古镇以及有悠久历史的泾河宽谷中的农耕文明,成为崆峒山文化不断延续的重要保障.这一富裕之地族群的精神需求,使寺院道观有可能筹足进行宗教建设和维持宗教活动的资源.人们对大自然美景的追求也是一种精神需求,对宗教与自然崇拜的结合,使大批寺观建筑物立足于崆峒山成为一种最佳搭配.丹霞地貌、河谷地貌、构造地貌以及黄土地貌构成崆峒山文化重要环境背景.要保护好崆峒山宝贵旅游资源,就需清楚这种环境关系,保护好这些文化基座.
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