【摘 要】
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在中医临床中,一直存在着辨病与辨证的争论,或是强调其一,或是兼而有之;在中医典籍中也没有二者的明确界定及二者相互关系的论述.但总体上看,先贤根据自己的经验,或对《内经
【机 构】
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天津中医学院中医药研究中心,300193
【出 处】
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全国中医药研究与临床经验学术交流会
论文部分内容阅读
在中医临床中,一直存在着辨病与辨证的争论,或是强调其一,或是兼而有之;在中医典籍中也没有二者的明确界定及二者相互关系的论述.但总体上看,先贤根据自己的经验,或对《内经》及《伤寒论》等中医学奠基性著作的理解,并不拘于辨病与辨证的限制,两种思维方法基本上都有运用.近代名医岳美中先生也指出:"病者本也,体也,证者标也,象也;有病始有证,辨证方能识病,识病后可以施治".这句话精确说明了辨病与辨证之间微妙的关系.病为纲,为体;证为目,为标,防治疾病首先需要知为何病,认识疾病就要进行辨证,然后才可以施治.
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