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本文运用心理传记学方法,对社会学家、人类学家费孝通先生的青年时期进行研究。在当时的社会环境下,青年费孝通确立了"认识社会、改造社会、免除人的痛苦"这一志向。研究者选取其作品资料、本人自述和他人评价作为研究材料,试图通过心理学的理论探索青年费孝通立志的过程、志向的维持以及志向的践行。(1)何以立志。志向的确定是一个伴随个人发展并切合时代变化的过程。童年时期,对女界先进的母亲和教育督导员父亲的认同让费孝通萌发了对社会的关心和好奇。青春期的探索中,革命同伴的惨烈下场和母亲的去世使他做出学医的决定,但两年后为学生争取利益而与学校发生的冲突对志向带来了再一次的思考和选择,最终费孝通选择了能帮助更多人摆脱痛苦的社会学。费孝通对自我意义的追寻指向社会革新,他找到了社会学、人类学的路径,通过实践影响改变着社会。(2)志何以维。在顺境和逆境中,费孝通始终保持着原本的志向。写作的兴趣是其精神上的需要和物质上的支持;父母的教养培养了他向学的精神、良好的习惯和高社会适应能力;良师、益友、学者团队的人际际遇支持着他社会研究的工作;东西文化的经历促进其反思形成清晰的自我概念;希望感和韧性等心理资本帮助其度过艰难的岁月;社会取向的成就动机使其产生强烈的责任感。(3)以志践行。青年费孝通对志向的践行在历史长河里熠熠发光。在社会学的学习中,他不满足于书籍理论,主动寻找学科和中国社会的联结,后兴奋于实地调查对分析中国社会的用途,选择进入人类学学习这一方法。瑶山之行丧妻后,费孝通怀着悲恸仍劝慰青年同伴继续前行,在养伤的江村,他实践自己的想法用花篮瑶的研究方法调查江村。伦敦留学后费孝通毅然回国,执教带学。在艰苦的战时环境中培养学科人才,思考中国社会的解决之道。在紧张的时局环境下,他加入民盟,积极投身于爱国民主运动,不畏死亡的威胁。