“主体间性”美学理论对中国美学发展的意义

• 作 者: 戴冠青;陈志超;
• 机 构: 泉州师范学院 福建泉州 362000
• 出 处: 中华美学学会第七届全国美学大会暨“新中国美学六十周年”全国学术会议
• 发表日期: 2009年期

　　以“主体间性”美学为代表的后实践美学在上个世纪90年代被提出后，引起了学术界的广泛关注与争议。通过对“主体问性”美学理论发展过程的梳理和阐发，同时对比了主体性美学与后实践美学的美学特征，可以发现“主体间性”美学理论的提出在中国美学理论发展史上具有特别的意义。它在感知世界时从主客二分到主客一体，改变了人们认识世界的思维角度，在某种程度上克服了主体性美学的理论缺陷，解决了前实践美学没法解决的一些问题；它的提出也开辟了审美实践的新视野，为审美实践提供了一种新的审视方法，促进了美学理论建构的创新和完善，是当代美学理论发展中具有独特意义的重要成果。但是，作为一种新的美学理论形态，它面临着学者们的质疑也是必然的，因为它还有很多有价值的理论探讨空间，也有不少问题有待商榷，还需要不断的发展与完善。倘能进一步汲取中国古典美学的理论资源，深入完善主体间性美学理论体系，那么它一定会对中国当代美学理论的发展产生越来越重要的作用。