【摘 要】
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《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。加强国学研究时于推动社会主义文化发展，弘扬民族优秀文化传统和构建和谐社会，都具有十分重要的意义。尊老爱幼是修身齐家传统孝文化之本，重才尚贤是治国富民之本，论证了儒、墨、道、法诸家对孝文化的继承与发展，评价了我国历史上“尚齿重贤”的理念，以及有代表性
【机 构】
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中国社会科学院老年科学研究会 北京 102209
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《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。加强国学研究时于推动社会主义文化发展，弘扬民族优秀文化传统和构建和谐社会，都具有十分重要的意义。尊老爱幼是修身齐家传统孝文化之本，重才尚贤是治国富民之本，论证了儒、墨、道、法诸家对孝文化的继承与发展，评价了我国历史上“尚齿重贤”的理念，以及有代表性的礼仪法规与实例。
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中国陆疆经历了从四夷各自聚居到多民族逐渐杂居的历史演变；民族区域自治制度则是继承历史的制度创新。经过六十年的运行，边疆已呈现出城镇杂居、乡村聚居的居住格局，这种居住格局为和谐边疆的构建奠定了地域及文化基础。除此之外，诸多发展中国家和发达国家多民族杂居格局的范例表明，多民族杂居的和谐边疆社区对国家安全意义重大。因而本文从中国历史与现实、中国与其他多民族国家陆疆民族居住格局比较角度出发，论述多民族“杂
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