【摘 要】
：
"意境"作为一个极富中国特色的审美范畴,是在从《诗经》开始的悠久而丰富的抒情文学传统中以及"自然气感说"的哲学基础上生长起来的.佛教文化的传播直接启示了意境的理论生成
【出 处】
：
中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会
论文部分内容阅读
"意境"作为一个极富中国特色的审美范畴,是在从《诗经》开始的悠久而丰富的抒情文学传统中以及"自然气感说"的哲学基础上生长起来的.佛教文化的传播直接启示了意境的理论生成,受禅宗影响的唐人借用了"境界"一词将其引入艺术与审美创造,以"境"来论诗,司空图及以后诸家对意境的创造与审美特征的探讨标志着意境理论的进一步成熟.为矫正清初诗坛肤浅、诡辩、直尽的弊端,王士祯重提盛唐以来的神韵说.作为对于山水诗歌创作的理论总结,它对于禅意妙悟的推重、对清远之韵的追求,对兴到神来的强调,不仅对于清初的诗坛儒家诗学精神主导文坛的局面,起到了很好的调和与校正,也使中国历经几千年而发展至此的意境理论,由此而得以延续与发展,是中国诗歌意境理论发展到清代的一股合力中不可或缺的一脉.
其他文献
由20世纪70年代末开启的中国社会的新时期,不但在新中国建立之后60余年的历史中拥有重大转折意义与开拓意义,即使在辛亥革命以来的百年社会变革中也应是最富成效的一个新时代
本文以当下网络热映的影视作品为个案,以网感、IP、众筹等3个关键词入手,对时下流行的网络影视的当下情势和未来走向予以了较为全面的聚焦和反思,认为作为受众精准拉手的"网
网剧作为一种新型网络文化景观,因技术因素有着特定的题材偏好,在内容本体、文本结构上都呈现出与传统电视剧不同的特点.网络自制剧不仅是新型影视文化的生产方式,也形成了新
高速发展的网络信息时代给人们的生活带来巨大影响,而自媒体就是其中的新鲜事物.本文从自媒体的兴起谈起,概括性地总结出目前自媒体节目在有声语言表达方面的问题、乱象,从以
目前,中国网络直播综艺节目作为一种新型节目形式,因其多元化的直播内容和多样态的直播方式,在本年度形成了一股收视热潮,形成了独特的发展特点:即时的互动性、弹幕文化、受
随着短视频以及直播等节目的走红与火爆,自媒体节目有了新的类型,在人人都是自媒体的时代,自媒体如何寻求自身的突破与发展?作者将从用户心理分析、自媒体自身定位、自媒体内
过去一百年中，中国人的审美发生了巨大的变化，这种变化在表层表现为诸种艺术形式与审美活动的方式的改变，在其中层，是美学观念的变化，而在其深层，则是美感的变化。“感觉”本身是历
人的意识是由言语行为记忆建构的,无意识则是由行为语言记忆建构的.两种语言(行为)的共性和差异性决定着意识、无意识结构的联系和区别,也决定着双方既可沟通又不可通约的关
伴随着互联网技术和数字技术的飞速发展,在版权保护法的颁布和电视剧版权费日益高涨的背景下,视频网站都在不断寻求出路,而互动性强、成本相对低廉、制作灵活的网络自制剧受
在非网络时代，影视作品的所谓碎片化拼贴，主要表现为对传统影视作品基本以线性叙事为主模式及方法的颠覆，因此其叙事主体的脉络线索一般都是不中断的，至少是藕断丝连的，可以在观众