浅谈昭君性格的形成

来源 :昭君文化高层论坛暨中国民族学学会昭君文化研究分会成立大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aabbccdd654321
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@@公元前33年春,呼韩邪单于来到京城长安,对汉称臣,向汉元帝表示“复修朝贺之礼,愿婿汉氏以自亲”。“帝召五女以示之”,其他女子心有所顾,不肯决断,唯有昭君不同,“乃请掖庭令求行”,主动承担起出塞和亲的重任。史书中寥寥几笔,把一个深通民族大义、决事果断的昭君形象给勾勒出来。
其他文献
@@“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高;词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳”。革命家董必武同志的诗高度评价了昭君出塞,从此,王昭君一抹满脸的泪水愁云,以一个和睦的民族使者形象出现在
历代吟咏昭君的诗词曲中有不少出自女作者之手,其数量和质量皆颇可观,并且体现出女性在昭君这个文学母题上和男性的异同。
@@两千多年前的秋日,被后人誉为绝艳惊人,“落雁之美”的王昭君,离开繁华的汉都长安,肩负历史使命带着离别愁绪,向着大漠深处行进,历时数月的风雨兼程,最终到达了漠北,昭君出塞的历史
会议
@@西施、昭君、貂蝉、杨玉环是中国古代的四大美女,古人将她们分别形容为:沉鱼、落雁、闭月、羞花,就是说,鱼儿见了西施会自惭形秽地沉没于水底;大雁见了昭君会心慌意乱地掉落草中
@@“昭君出塞”在学界以成固定词组,同时在美术、声乐、电影、戏剧等艺术领域以及民间艺术领域都有专题作品,也成为亿万中国人文化生活中耳熟能详、脍炙人口的“美餐”。今天,每