【摘 要】
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自“九一八”事变起，“万人坑”就开始进入反日话语中。1945年抗日战争胜利后，“万人坑”记忆的重构在东北解放区的阶级斗争运动中展开。1949年后，各地“万人坑”记忆首次得到全
【出 处】
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“文化记忆:时代、历史与媒介”国际学术研讨会
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自“九一八”事变起，“万人坑”就开始进入反日话语中。1945年抗日战争胜利后，“万人坑”记忆的重构在东北解放区的阶级斗争运动中展开。1949年后，各地“万人坑”记忆首次得到全面凸显，是在抗美援朝时期的社会动员中，根本是政府应对国际关系问题时的常用策略。真正让“万人坑”进入国家集体记忆的，是1960年代开启的社会主义教育运动。 “万人坑”发掘与展示的热潮也在这一时期出现，形式单一的记忆回溯已经不能满足社会的“忆苦”需求。当阶级斗争远去时，与此相关的“万人坑”记忆遭遇了被遗忘的困境。而记忆构建，或者可以说，记忆引向一种责任伦理—克服冷漠，尊重每一个个体生命。“万人坑”记忆已经成为集体创伤记忆的表征，但却很难在其中找到个人的位置，在抗日战争记忆走向深化的今天，对个人生命的缅怀，对个体记忆的关注不该只反映在遇难者名单墙上。
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