近代中国与基督教(1840~1911)初探外国传教团追求建立中国自治、自养、自传的本土教会

来源 :第二届近代中国与世界国际学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:echo1210
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
研究中国近代史的历史学家,不管什么国籍,对19世纪中国都有长久一致的看法:这一时期,微弱的中国同富有侵略性的基督教之间存在着无法缓和的矛盾。对基督教和中国来说,19世纪可谓是“教案时代”。很多优秀的学者对此都持相同意见。本文介绍了基督教的传入以及其在中国的发展。
其他文献
4月16日,正是江南的暮春时节,这一天,上海的天气特別溫暖。上午十点三刻,朱德副主席由中共上海市委書記处書記陈丕显陪同,来到了岳阳路上一座幽靜的大院落里,这里是中国科学
我院自1995年1月~1999年6月共收治新兵训练致股骨完全性应力性骨折36例。现报告如下:1 临床资料11 一般情况男性,年龄16岁~19岁,平均173岁。骨折部位:右侧14例,左侧22例,未见
蔡锷是民国初年的风云人物,著名军事家和政治活动家,自1916年统兵反袁称帝,积劳成疾,而英年早逝后,中国人民始终没有忘记这位爱国民主将领。蔡锷为什么要学习和研究国际公法学知识
间谍之所以使我们感兴趣,是因为这种行业旨在获取秘密情报,而获得了秘密情报就等于获得了力量。戴笠的第一个秘密通讯服务培训班于1930年组建于杭州警察学校,本文介绍了戴笠的通
在清末民初的中国知名学者中,辜鸿铭所遭遇到的尴尬与无奈当是一个绝无仅有的特例。恐怕没有一个人像他那样,一方面在欧美西方世界颇受尊敬乃至大享盛名,另一方面却在本国备受冷
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
晚清时期,在中国传统学术向现代学术转型过程中,一个引人注目的现象,就是西方近代学术门类传人中国后引起中国传统学术门类的分化,并初步建立起了中国现代意义上的学术门类。本文
刘大年先生是一个以马克思主义史学家著称的学者,一个长年“在书斋里战斗”的战士,本文介绍了作者对刘大年的《评近代经学》体会。
<正>思想观念和生活方式的关系是近年来思想史、文化史和社会史研究的新课题,认识这一问题不仅要在理论上进行新的探索,更要从实证研究上开拓新的领域,把非观念性(即文本性)
会议
康有为所提倡的孔教运动,即以孔子为教主,将儒教奉为国教的运动,被认为是在中国近代史上封建反动的运动,其评价极为不佳。本文从整理“宗教”概念的导入过程入手,来考察
会议