【摘 要】
:
本文回顾和介绍了牛子厚先生的生平事迹及其创办喜(富)连成社的过程,介绍了喜(富)连成社在中国京剧艺术史上的地位和贡献。
论文部分内容阅读
本文回顾和介绍了牛子厚先生的生平事迹及其创办喜(富)连成社的过程,介绍了喜(富)连成社在中国京剧艺术史上的地位和贡献。
其他文献
从文化生态学角度看,民族艺术的产生、变迁与一定的自然生态环境与文化生态环境密切相关.民族艺术的文化生态不仅包括本民族自身的文化传统,"还包括外来文化与本民族文化碰撞
壮族铜鼓文化是"铜鼓文化圈"的一部分,是稻作文化的组成部分和反映.可能是由于在历史早期,宗教事务往往为部族首领掌握,铜鼓具有权力重器的性质和功能.中原地区以鼎为尊,南方
彩调是广西的一个地方剧种,具有几百年的历史,是一份珍贵的非物质文化遗产.新中国成立后广西彩调保护采取了三方面措施,并获得相关成果.一是剧目发掘与保护;二是技艺承继与流
本文以广西艺术学院民族艺术系办学为例,简述利用高等教育办学资源,在培养新时期高素质复合型劳动者的同时,促进民族传统文化回归,保护和传承民族艺术,探索一条联合国非物质
京族哈节在近十年来发生了重大变迁.随着现代化进程,京族的社会、经济、文化、传统习俗等都发生了重大的变化.现代教育制度又将传统文化传承分割断层.京族的传统文化由于受全
京族独弦琴是京族文化的代表,具有声音易逝、强调演奏者个体性等非物质文化遗产特征.由于独弦琴艺术长期处于自生自灭的发展状态,在全球化趋势的加强和现代化进程的加速的今
本文论述了关于京剧是否需要刻画人物的话题的讨论。介绍了老派艺术家对刻画人物的艺术手法与新式导演对刻画人物的做法。
西部地区民间音乐文化与旅游文化产业双重可持续性发展具有各种动因,其合力推动民间音乐旅游文化产业的发展.动因与合力都具有正负两面性特征,动因合力的作用,既可造成劣性运
广西文场是一种清唱剧类型的曲艺形式,简称文场,又名"文玩子"和"文唱",是广西的代表性曲种.2008年6月,广西文场列入国家级非物质文化遗产名录,近几年来,笔者对各地的数十支文
本文对今存“音雅斋”抄本和清车王府藏西皮腔工尺谱抄本的分析,对西皮腔早期形态和具体面貌的进行初步揭示。