【摘 要】
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人与天地自然的关系或日人在天地自然中的地位,系任何学术都要探讨的焦点问题,儒学亦概莫能外.解读好儒学中人与天地自然究竟是一种怎样的关系,是正确理解和把握儒学的基础和
【机 构】
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天津石油职业技术学院,天津市301607
【出 处】
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第二届河北儒学论坛獻王治学精神暨儒家文化的传承与发展学术研讨会
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人与天地自然的关系或日人在天地自然中的地位,系任何学术都要探讨的焦点问题,儒学亦概莫能外.解读好儒学中人与天地自然究竟是一种怎样的关系,是正确理解和把握儒学的基础和前提.善言天者，必有验于人;善言古者，必有鉴于今。古人谈天说地始终不离人，儒学也始终把人置于高于万物之特殊地位，认为只有人才可以“法天效地”、“序四时、裁万物、兼利天下”，甚至可以用礼乐教化等手段为人间“立法”，建立起“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的和谐秩序，使得自己和群体的生活变得更加美好，这就相当于达到了“与天交胜”、“人造天地”的理想大同世界。
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