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电影的命名是电影传播的起点,一部电影被命名之后才能进入传播的渠道,展现其话题性、意义感、象征性、叙事的想象以及的符码的所指.象征符互动理论的集大成者布鲁诺认为,人们感知周围世界的第一步就是给事物命名,被打上标签的事物方能被纳入意识的范畴,成为思考的内容和谈论互动的对象.不同一般事物的概念性、功能性的命名方式,电影作为视像的艺术,其形象性、直观性与命名的文字性构成了图文相异的张力空间.观众在欣赏影像的同时,也不断深化对电影名字的意义解读.前者感性化,后者理性化,对此,威廉姆斯曾提出过的“全平衡”理论,认为主题对视觉图景的反应在一种无意识的状态下出现的,但是随后又利用大脑的理想思维进行分析,产生了判断,而大脑对于文字的认知则全靠理性分析.具体来说,电影的命名与电影的传播呈现如下几种关系:
符号化及其所指.电影的命名是符号化的过程,并将其视像的内容成为该符号的所指,强化两者之间的关系.这一过程就构建了一种传播.一些经典的电影已经成为某种符号,而其名字在执行这种行为,并承载着电影要传达的意义.电影《肖申克的救赎》业已成为能表现意志、希望的符号.
象征与隐喻。电影是图像的艺术，表现为具象化，而命名是文字的，抽象性较强，既能够概括电影的主旨，又彰显象征和隐喻性，达到一种理性的升华。电影《让子弹飞》就象征了一种计谋上的自负，认为只要按照某种盘算就可以实现目的，那就让子弹飞一会，反正会射中目标的。
叙事想象的框架。仅仅针对电影的命名，观众就可根据自己的经验勾勒出一种叙事，而在观影时或许会不断修正、改变对电影内容的认知。想象与实际叙事的互动是在电影命名框架下完成的，以此加深对其命名的理解。
图文之间的博弈。试想视觉化的艺术以语言文字命名的内在逻辑是什么?是两者内容表达的互补，还是意义的限定?其实图文之间任何的转化与翻译都会损失双方所能够传达的意义，有时候图像只是文字的一个注脚，比如《当幸福来敲门》可以演绎出多种故事;而文字又无可替代图像不经过意识直达心理和生理的穿透力。两者之间存有相互的博弈的张力。
因此，电影的命名推动并加深其传播的力度。