周建昌(厦大):试论端午节俗的道德理性——以道教“地腊节”为例

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端午即农历五月初五日,又称端五。俗常将端午与赛龙舟、吃粽子、挂艾草、喝雄黄酒等结合在一起,此外也常结合屈原开展诗人节、爱国教育运动等民俗活动。但殊不知旧俗五月初五日还日道教极力推崇的“地腊”日,故端午节又被称为“地腊节”。依据传统道教习俗,“腊者,五腊也。乃五方、五老、五炁(气)天君攒会生人善恶之日。”传说中五腊日都是鬼神对生人的道德评判之日,具有道德教育与道德奖惩之意义。“五腊”是旧时“神道设教”的应用,也是旧时道德教育的一种手段。面对人心不古,道德浮云之社会困境,我们在纪念屈原爱国精神、开展全民卫生运动、组织全民进行健康有益的体育运动、举办诗歌会的同时,我们是否也应该记住传统道教中的端午节俗即地腊节习俗的存在,注意并恢复地腊节习俗及其道德宣教教育功能,据此促进当代国学教育、传统文化陶冶以及善良道德的恢复等都具有较好的现实意义和价值内涵的研究和推广,以期实现社会和谐以及恢复公序良俗。本文拟就从“地腊节”角度阐释“端午节”的道德内涵,以挖掘旧民俗的现实意义。
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