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@@“因果母题”作为人类集体无意识的精神文化现象与智慧体现，在海外华语文学史上不断被重复地演绎，折射了海外华人对中国本土文化的依恋与纠缠，呈现了他们内心深处的尴尬与挣脱的集体无意识。作家在平静而冷嘲的因果叙述中，将审美视角伸向亲仇、乱伦、纵欲、利益等非理性心理的底层，解读了对因果报应的理解与感悟，具有指涉海外人生活的题旨和象征的作用。“因果律”原本是善有善报、恶有恶报的一套规则与定律，但在作家笔下，寄托着深刻人生哲理的因果母题叙事，从佛教义理逐渐渗透到世俗的人类生活中，从宗教伦理走向世俗的伦理之维，体现了宗教伦理与现世人生的心理契合与反拨。具体体现为：佛教伦理与世俗泛化的博弈，因果之说成为生命哲学的可能与限度，以及因果叙事所隐含的文学意义与叙述的辩证模式。