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2014年是第一次世界大战爆发一百周年.百年来,"一战"责任问题始终是学界关注焦点之一,相关研究成果极为丰硕.对这些研究成果进行整理分析能帮助进一步认识战责问题也能透过当时的研究状况看到影响研究的政治因素,最重要的是使意识到和平和宝贵,用和平方式解决当前的国际争端,不致重蹈覆辙,再次走向战争.国内外学者对“一战”战责的研究经历了如下历程：早在战争尚未结束时，学者和政客们就已开始反思战争责任主体问题。最初学者们围绕罪魁为哪一国家展开争论。20年代末．50年代出现罪责均等说及无责任主体说。60年代出现费舍尔学说形成罪责在德国的观点回流引发了激烈的“费舍尔论战’，o问题；与此同时，国内的战责研究也呈勃兴态势，并逐渐摆脱苏联模式桎梏，呈现多元态势。新世纪，战责问题的研究成果更加丰硕，且多上升学术史层次。国内外学术界的研究仍带有一定局限性，这主要是受到知识结构局限的影响。国内外的教育体制均偏重传授自我文化及知识，却在一定程度上忽视了他国的文化和知识。知识结构的局限带来史观的局限，故各国往往是站在各自立场进行研究，很少跳出国家及民族的藩篱，从人类整体角度来审视战责问题。这点在国内表现得尤为明显，国内学者大多从历史唯物主义出发，用帝国主义重新瓜分世界这一明显带有意识形态色彩的理论来解释“一战’，，认为以德国为代表的帝国主义国家对战争负主要责任这带来的一大问题便是研究成果只有肥瘦之差，而少有不同风格和个性的展现。幸而90年代后出现的一系列研究成果逐渐走出了这种局限性，为战责研究增加了全新的色彩。战争绝非仅仅是国家、集团及大人物之间的较量，更是每一个时人的经历与感受。就像苏图尔的设喻“黄金与鲜血’，_所谓国家利益，它与数千万平民的生命相较，到底何者更为宝贵，更应珍视?“一战”硝烟已永远消散在历史的风中，亲历者也已大都成为历史本身。但历史不容忘记，责任更不容忽视。罪责己矣，但若出于某种目的洗刷之、篡改之，则是对受难者的再次伤害，亦是对人类良知的违背。谨以此文，纪念“一战”这场人类悲剧，世纪之殇。