【摘 要】
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地理之道真难也。天卦、地卦、人卦；天运、地运、人运。苦思不得其解。久而久之，其理渐明。总括之：只不过天、地、水、火、山、泽、雷、风八种卦象、及颠倒五行、夫妇相配、阴阳交靖、挨星三般卦而已。而其所用亦只有天地、山水、阴阳、顺逆八个字。古人仰观俯察。究其阴阳之消长，日月星辰之运行；河图洛书生焉，八卦备也。八卦、六十四卦乃天地运行之自然法则。堪舆之道乃易用之一端。她遵循天地自然运行之规律。无半点矫揉造作
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地理之道真难也。天卦、地卦、人卦；天运、地运、人运。苦思不得其解。久而久之，其理渐明。总括之：只不过天、地、水、火、山、泽、雷、风八种卦象、及颠倒五行、夫妇相配、阴阳交靖、挨星三般卦而已。而其所用亦只有天地、山水、阴阳、顺逆八个字。古人仰观俯察。究其阴阳之消长，日月星辰之运行；河图洛书生焉，八卦备也。八卦、六十四卦乃天地运行之自然法则。堪舆之道乃易用之一端。她遵循天地自然运行之规律。无半点矫揉造作之态。同时她也揭示了人类与大自然相互融洽之自然法则。圣人演易，依象而推理，即事即物，鉴往知来而创易；观察日月星辰之运行；途释演绎自然法则之规律。宇宙万象永远变易，永无休止。卦爻之变化贯通事物之变化，永无止境。而堪典之道亦在其中。圣人以六交之意而供学者勉之。穷通易理、易象、易数、明乎爻变，堪舆之道自得矣。天运、地运而人运参于其中；天卦、地卦而人卦含于其内。
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