延安时期博古与马克思主义宣传教育工作.pdf

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主义和 马克思主义 和宣传 宣传马克 延安时期马克思主义 延安时期博古 马克思主义宣传教育
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2013年2月 第35卷第1期 延安大学学报(社会科学版) Journal of Yanan University(Social Science) Feb,2013 VoI-35 No.1 ■延安学研究 延安时期博古与马克思主义宣传教育工作 谭虎娃 (延安大学政法学院,陕西延安716000) 摘要:延安时期,博古作为著名的马克思主义理论家和宣传家、中国共产党新闻事业奠基者之一,对马克思主义的宣传 与教育做出了卓越贡献。博古翻译的马克思主义经典著作,为延安干部学习、整风提供理论材料和读本;创办《解放日报》,起 到了革命政策与革命工作的宣传者组织者的作用,“毫无保留地将我党主张广播到全国全世界去”;领导新华社,统一了党的 理论宣传口径,并从空中突破了敌人对各根据地封锁、分割的困境。 关键词:延安时期;博古;马克思主义教育 中图分类号:D261 文献标识码:A 文章编号:1004—9975(2013)01—0055—06 收稿日期:2012—09—28 基金项目:国家社科基金一般项目“延安时期马克思主义大众化研究”(10BDJ001)的阶段性成果 作者简介:谭虎娃(1976一),男,陕西安塞人,延安大学政法学院副教授,硕士研究生导师,法学博士。 长期以来,人们对于博古的认识,大多局限于他 的“左”倾教条主义错误给中国革命造成了惨重失 败,不得不在长征路上交出领导权,以及他在1946年 “四八”空难中的牺牲。对于博古作为著名的马克思 主义理论家和宣传家,中国共产党新闻事业的奠基 人,在延安时期对马克思主义宣传教育做出的卓越贡 献则往往并不清楚、系统。在此开篇之处需要特别指 出的是,本文论述的马克思主义不仅包括马克思主义 基本原理和中国化的马克思主义,还包括根据马克思 主义基本原理、中国化马克思主义制定的正确的路线 方针政策,因为“一切实际工作中都有马列主义,一 切党的正确决定都有马列主义理论”11 J。 一、翻译马克思主义经典著作,为干部学习提供 读本 延安时期,中共对马克思主义著作的翻译工作极 其重视。在1938年六届六中全会上,毛泽东指出“普 遍深入地研究马克思列宁主义的理论的任务,对于我 们,是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问 题”,并号召“来一个全党的学习竞赛”旧J。这种情势 之下,“出版翻印各种关于马列主义刊物与书籍”日1 成为一项推进干部“马克思列宁主义的修养”的重要 工作。大批的马克思主义著作被翻译出来,但是,由 于翻译人员素养不同、参考资料缺乏等原因马列著作 译文的质量参差不齐。对此,1943年5月,中共中央 做出了《关于一九四三年翻译工作的决定》,指出: “翻译工作尤其是马列主义古典著作的翻译工作,是 党的重要任务之一”,“为提高高级干部理论学习,许 多马恩列斯的著作必须重新校阅。为此特指定凯丰、 博古、洛甫、杨尚昆、师哲、许之祯、赵毅敏等同志组织 一翻译校阅委员会”,并要求这些同志“把这一工作 当作对党最负责并必须按时完成的业务之一部 分”。H1在七大的闭幕式上,毛泽东就说过:“没有翻 译就没有共产党。”L5· 对于马克思主义著作的翻译,博古认为是“革命 所极其需要的一项”[6j。1926年11月,博古为求救 国救民之真理,离开上海,历经几个月来到莫斯科中 山大学,在此系统地学习了马克思主义哲学、政治经 济学、科学共产主义、军事学、俄国革命和东西方革命 运动史等课程。1928年博古作为中山大学优秀学生 被派往红色教授学院受训。博古的苏联学习,奠定了 55 万方数据 他坚实的马克思主义理论功底,加之他对俄语的熟练 掌握,为后来翻译大量马克思主义经典著作作了准 备。延安时期,博古在领导长江局、南方局、《解放日 报》、新华社等繁忙工作中,加班加点,夜以继日,翻 译成果显著。如1943年12月14日,毛泽东主持召 开中共中央书记处会议,会议决定:从1943年11月 起至1944年4月底,高级干部学习的课本有六种,即 《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、 《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《社会民主党在 民主革命中的两种策略》、《联共(布)党史简明教程》 和《两条路线》,其中博古校译的就有《共产党宣言》、 《社会主义从空想到科学的发展》和《联共(布)党史 简明教程》。 博古根据俄文版《共产党宣言》对成仿吾、徐冰 的1938年译本作了重新校译,并在原有的1872年、 1883年、1890年德文版序言的基础上增译了一篇序 言即1882年俄文版序言。相对于之前翻译《共产党 宣言》正文第一句话的“怪物”、“巨影”,博古首次使 用了符合翻译要求“信达雅”的“幽灵”一词,为后人 翻译《共产党宣言》提供了重要的借鉴。1943年8月 延安解放社首次出版了博古校译本。对博古的校译, 成仿吾认为“离开德文原著似乎远了些”,但还是“改 正了某些缺点”。¨o博古校译的《共产党宣言》,除整 风后期供广大干部学习使用外,在解放战争时期,更 是广为流行。1949年3月,中共中央在七届二中全 会期间,确定了12本干部必读,其中就有博古校译 本。可以说,博古译本是建国前流传最广、印行最多、 影响最大的一个版本,不仅广泛流传于解放区,还流 传于白区、敌占区,该译本的翻印本就有几十种,如华 东新华书店本、胶东新华书店本、华北新华书店本、 (大连)东北书店本、学习出版社本、太岳新华书店 本、中原新华书店本、华中新华书店本、西北新华书店 本等等,其发行量自1938年到1949年估计在几百万 册。 1938年9月9日斯大林倡议并亲自参加编写的 《联共(布)党史简明教程》开始在《真理报》上连载, 9月27日联共(布)中央政治局通过决定,立即把此 书翻译成法文、英文、德文、波兰文、捷克文、瑞典文、 芬兰文、西班牙文、意大利文、中文、日文、马来亚文、 印度文、保加利亚文等。10月,《联共(布)党史简明 教程》一书出版,时在莫斯科的任弼时对此做了校 译,“并亲自翻译该书第四章中‘辩证唯物主义与历 史唯物主义’一节”,1938年底苏联外文出版局出 版。旧1在重庆博古则根据1938年9月12日《真理 报》发表的内容,翻译了《辩证唯物论与历史唯物论》 56 一书,1938年12月出版。博古译著出版后,送毛泽 东一本,并在书的扉页上题字:“泽东同志惠存,博 古。”毛泽东在此译著上作了较多的批划。1939年经 博古校阅,中国出版社首先翻印苏联外文出版局 1939年的中文版。中国共产党在国统区公开出版的 综合性刊物《群众》周刊指出:“《联共(布)党史简明 教程》中文版的出版,将帮助中国无产阶级和共产主 义者提高理论水准,提高对社会发展的法则和政治斗 争的知识的认识”,号召广大工人、农民、知识分子、 青年及一切先进的中国人都来读这本书,因为它对于 中国目前的抗战具有重要的指导意义,苏联人民胜利 的历史可以为我们提供经验和教训。该刊还发表过 大量有关联共党史教程的资料、译文和论文。其中 1940年第4卷第2—3期刊登了F·耿金娜著、博古 翻译的联共(布)党史研究资料之十六《关于列宁的 一书》。对于博古翻译、校订《苏联共产党(布)历史 简要读本》的意义,我们不妨1941年5月19日毛泽 东在《改造我们的学习》报告中的评价来看:“研究马 克思列宁主义,又应以《苏联共产党(布)历史简要读 本》为中心的材料。《苏联共产党(布)历史简要读 本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合 和总结,是理论和实际结合的典型,在全世界还只有 这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何 把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互 相结合又从而发展马克思主义的,就可以知道我们在 中国是应该如何地工作了。”一。 此外,博古翻译了列宁著的《卡尔·马克思》,普 列汉诺夫著的《论一元论历史观的发展》,以及被吴 玉章称赞为“最有价值的编译本”的《辩证唯物论与 历史唯物论》¨0|。还有,《马列主义哲学不可估价底 贡献》(《新华日报))1939年12月21日),尤琴的《社 会的存在与社会的意识》(《群众》杂志1940年第4 卷第6期刊载),G·加克的《马克思主义——列宁主 义——统一的、整个的学说》(《群众》1940年第5卷 第4—5期),巧尔诺夫的《马克思主义哲学唯物论》 (《解放》周刊1941年第129期),奈乌谟瓦的《实践 在认识上的作用》(《解放》周刊1941年第133—134 期)。这些翻译对延安时期干部的马克思主义哲学 学习、研究以及水平的提高作出了贡献。 就博古对马克思主义的经典著作的翻译及理论 介绍的意义来说,1946年4月20日,艾思奇在纪念 博古的文章《从理论工作方面看博古同志》有这样的 评价:虽然我们创造了中国人民自己的马克思主 义——毛泽东同志的思想,“但就一般的情形来说, 万方数据 我们的理论工作水平还很低,不谈别的,仅仅翻译工 作一项,就有着很大的空隙。整风运动清算了教条主 义,使我们在掌握马克思主义理论方面前进了一步。 但要解决复杂的多方面的中国革命问题,还远非我们 今天的水平所赶得上的。毛主席在党的第七次代表 大会上曾号召全党同志要重视理论的研究和翻译工 作。这是一个非常重要的号召,而博古同志,就是很 有决心和热忱要依照着这一个号召来认真做一番工 作的。”111]可见,翻译传播马克思列宁主义是一项极 为重要的工作,也是延安时期迫切需要进行的工作, 而博古对这一工作的贡献是显而易见的,是得到公认 的。当然,博古翻译众多著作,也是一种学习改造自 己的过程。如1941年9月博古在出席中共中央政治 局扩大会议期间先后两次发言,其中就指出“到重庆 后校译《联共党史》,才对思想方法的主观主义错误 有些感觉。”[121 二、创办《解放日报》,“毫无保留地将我党主张 广播到全国全世界去” 全面抗战爆发后,博古先后在长江局和南方局工 作,1940年11月3日,博古接中共中央电,由重庆返 回延安。1941年1月,国民党反动派发动了皖南事 变,并根据反动的新闻检查制度不准中共在重庆出版 的《新华Et报》揭露事实真相。鉴于此,博古萌发了 在延安创办一个日报和强有力的通讯社的念头,以期 达到“毫无保留地将我党主张广播到全国全世界 去”拍J。3月26日,中央政治局讨论调整刊物问题, 决定在延安出版El报,并指定博古、王明、张闻天三 人,由博古负责,筹备将《新中华报》与《今日新闻》合 并为Et报的工作。4月16日,中央政治局再次讨论 在延安出版Et报的问题,决定由博古、杨松等人组织 管理委员会。5月14日,博古在《解放日报》、新华总 社编委会会议上发言强调:“我们是党中央的机关 报,是以党的立场来分析认识世界,这是方向。”“我 们首先要在政治上把握马克思主义立场,以此来分析 事变的演化。”“我们办报、写文章要能引起广大人民 的关注,有兴趣来看,必须在文字上特别注意。”¨3J450 博古的发言,阐释了《解放日报》对大众进行马克思 主义的宣传教育的基调。5月15日中央的通知中也 指出:“一切党的政策,将经过《解放日报》与新华社 向全国宣达”¨4|。5月16 Et由毛泽东撰写的《解放 日报》的发刊词更是旗帜鲜明的指出:“中国共产党 的总路线,也就是本报的使命”,“中国共产党的使命 就是本报的使命”。 但是,《解放日报》创刊之初,存在一些严重问 题,集中表现在党性不强、脱离实际、脱离群众。究其 原因,一是由于王明错误路线的影响,人们在思想上 还受着主观主义、教条主义和“党八股”的束缚;二是 报社的编辑、记者多为抗战后参加革命的青年知识分 子,资产阶级办报思想对他们有一定的影响;三是当 时全党对党报的作用还没有足够的认识,不善于利用 报纸去指导、推动各项工作;四是作为《解放日报》的 直接领导人博古还深受苏联办报思想的影响,形成了 “一国际、二国内、三边区、四本地(即延安)”思路,有 着“每张报纸必须有新闻、社论、通讯报道,缺一便不 成其为报纸。过去《大公报》、《新闻报》、苏联《真理 报》都是如此,好像是天经地义不能变”¨副的思想。 这就决定《解放日报》还达不到作为党报的要求。 1941年5月19日毛泽东在中央宣传干部学习会上 所作的《改造我们的学习》的报告,《解放El报》并没 有宣传报道,直到1942年3月27日才公开发表; 1942年2月1日,毛泽东在中共中央党校开学典礼 会上发表整顿三风的演说,是全党开展普遍整风运动 的重要动员报告,而《解放日报》对此只在2月2日 第三版的右下角发了个八百多字的三栏题的消息: “中央党校隆重开学毛泽东同志发表演说号召整顿 ‘学风’、‘党风’、‘文风”’;2月8日,中共中央宣传 部召开整顿文风的会议,毛泽东在会议上做了反对党 八股的演讲,《解放Et报》也只在2月10日第三版的 左下角登了一条三栏题的信息:“中共中央宣传部召 集会议厉行整顿文风凯丰:精神上物质上都不能容许 党八股继续存在毛泽东:要肃清主观主义宗派主义必 须肃清党八股”。同年3月9日和13日,《解放El 报》文艺栏先后发表《“三八”节有感》、《野百合花》 等有着小资产阶级自由主义倾向的文章。 1942年3月,中共中央政治局决定博古等为党 报委员会委员,博古为主任,同时,中共中央也决定对 《解放日报》进行改版。4月1日,在《解放El报》改 版后第一张报纸上刊登了由博古执笔、经毛泽东等人 修改的社论《致读者》,文章指出,《解放日报》创刊以 来,还没有具备党报必需的品质——党性、群众性、战 斗性和组织性,尤其是整风以来,“进行思想革命与 改造全党工作的时候,党报没有能尽其应该的责 任。”要使党报成为真正战斗的党的机关报,主要环 节在于,“使我们整个篇幅贯彻党的路线,反映群众 情况,加强思想斗争,帮助全党工作的改进”。¨6’5月 13日,《解放日报》创办《学习》副刊,每周两期,主要 刊载有关整风的论文、学习心得、经验介绍、问题解答 等。延安许多单位,都把这个副刊作为整风学习的必 读材料。在文艺座谈会期间,为给会议代表讨论学习 提供理论材料,在博古主持下《解放El报》特设“马克 57 万方数据 思主义与文艺”专栏,分别于5月14日、15日、20日 刊登了列宁的《党的组织和党的文学》、《恩格斯论现 实主义》、列宁的《论文学》等经典文章。其中,《党的 组织和党的文学》一文是博古应毛泽东要求翻译的, 文中列宁第一次提出了“党的文学”与“创作自由”的 原则,辩证地阐明了两者的关系,奠定了无产阶级革 命文艺的基本方针。这组文章的发表,在于让广大知 识分子认识到应参照苏联的经验,将文学艺术当作革 命事业的一个组成部分,成为革命这架机器上的“齿 轮与螺丝钉”。9月22 13,博古为《解放日报》撰写了 社论《党与党报》,指出:“报纸是党的喉舌,是这一个 巨大集体的喉舌。在党报工作的同志,只是整个党的 组织的一部分。一切要依靠党的意见办事,一言一 动,一字一句,都要顾到党的影响。”这里博古首次把 党报比作“党的喉舌”,并被广大干部群众接受和流 传。博古领导下的《解放日报》改版,得到了毛泽东 的认同,1942年9月,毛泽东在给时任中共中央宣传 部副部长的凯丰的信中指出:“今日与博古谈了半 天,报馆工作有进步,可以希望由不完全的党报变成 完全的党报。”u刊“完全的党报”就是要有“革命政策 与革命工作的宣传者组织者这种伟大的作用”¨8|。 在正确思想的指导下,在理论与实践工作结合 中,博古对报纸是“革命政策与革命工作的宣传者” 的问题有了进一步的思考。1944年2月16日,博古 执笔的社论《本报创刊一千期》指出:“我们的重要经 验,一言以蔽之,就是‘全党办报’四个字。”“办报是 全党一件大事,是人民大众的一件大事,是治国的本 领之一。”10月11日博古写了《党报记者要注意些什 么问题》的社论,提出党报记者是“党的耳目喉舌”, 为此“要用党的立场党的观点去分析问题”,“不仅反 映现实,要指导现实”等等。同年秋,博古在延安《解 放日报》社的谈话中又指出:“党报是党的领导工作 上重要一环——集中起来,坚持下去——我们两方面 都担负:一、我们收集、分析、批判、提出意见,供给党 采用;二、党决议了的事情,又要报纸宣传下 去。”¨列488博古的这些观点,集中从理论上论述了党 报与党的事业的关系,党报与群众的关系,以及如何 通过党报这个中介,把党的路线、方针、政策让广大群 众掌握,并自觉用党的路线、方针、政策来认识问题、 分析问题、解决问题。一言以蔽之,就是探索党报对 党的路线、方针、政策如何更为有效的宣传。 随着教条主义的思维方式的彻底抛弃,唯物主义 思想路线的确立,博古把《解放日报》办成了“革命政 策与革命工作的”的“组织者”。1943年3月,国民党 出版了蒋介石署名的《中国之命运》一书,鼓吹在中 58 国实行法西斯主义,公开反对共产主义;5月,再借共 产国际解散的机会,要求“解散中国共产党”、“取消 陕甘宁边区”,并准备向陕甘宁边区大举进攻。对 此,具有高度政治敏感的博古先后指出:“我们要加 以研究,宣传唯物史观,反对法西斯主义”,“会有宣 传战”。7月12日,《解放日报》发表了毛泽东撰写的 《质问国民党》社论。7月13日,刊登了博古撰写的 《在毛泽东的旗帜下,为保卫中国共产党而战!》,在 党的领导人中第一次提出“毛泽东旗帜”口号。文章 用大量史实充分说明了没有中国共产党抗El战争就 不会胜利的道理,抨击了国民党所宣传的“一个主 义、一个政党、一个领袖”的荒谬思想。在中共中央 和博古的领导之下,《解放日报》在国民党第三次反 共高潮中组织引领了“宣传反击”工作。1944年3月 22日毛泽东在中共中央宣传委员会召开的宣传工作 会议上指出:“《解放日报》在边区已成为一个组织 者。没有《解放日报》,在这样一个人口稀少、地域辽 阔、在全中国算是经济文化很落后的地区工作,是很 困难的。有一个《解放日报》,就可以组织起整个边 区的政治、文化生活。”¨引 1946年4月8日,王若飞、博古、叶挺等从重庆 返回延安途中,因飞机失事不幸遇难。4月20日, 《解放日报》专刊纪念这些为人民而死的烈士。西北 局书记习仲勋在纪念文章中指出:“博古同志主办解 放日报,他为边区培养出几百个报纸通讯员。他经过 解放日报,教育了边区广大的干部和人民。”旧叫这可 以说是对博古在创办《解放日报》上极为中肯的评 价,一是培养了一批专业工作人员,二是教育了广大 群众,宣传了马克思主义以及马克思主义中国化的党 的路线、方针、政策。吴玉章在纪念文章《痛悼》中满 含深情地写道:博古“创办解放日报为党的宣传树立 了不可磨灭之功勋”。H叫新华社副社长吴文涛在《忆 解放日报》中指出:“《解放日报》从1941年5月16 日创刊至1947年3月27日共出版2130期,作为中 共中央西北局陕甘宁边区和各解放区人民喉舌,它真 实地记录了这个时代风云变幻的历史,报道了世界反 法西斯战争的胜利过程,全面反映了延安时代革命风 貌,是新民主主义革命时期贡献最大、影响深远的革 命报纸。” 三、领导新华社,用统一口径将“一切党的政策” 向全世界宣达 延安时期,新华社的主要任务是:宣传党的路线、 方针、政策,宣传陕甘宁边区和各抗日根据地的建设 成就,动员全国人民促进全民族的大团结,争取抗日 战争的最后胜利。1941年11月,新华社社长向仲华 万方数据 因工作调动,党中央决定由博古接任新华社社长。 接掌新华社后,博古首要的工作是加强对分社领 导,统一党的理论宣传的口径。抗战期间,各抗日根 据地被分割成块状,比较分散,往往对党的方针政策 领会不尽相同,不可避免地在宣传报道中出现一些与 党中央口径不一致的问题,甚至出现错误。1941年5 月25日中共中央指示:近几个月里,各根据地广播和 战报中,“有许多违反党的政策与中央指示的言论”, “各地对外宣传的工作中独立无政府状态”存在,鉴 于此“各地方报纸下的通讯社,应成为对外宣传的重 要机关。广播台及起广播台作用的战报台,应划归通 讯社”,“各地报纸通讯社,应有专门同志负责接收与 编辑的工作,应同延安新华社直接发生通讯关系,并 一律改为新华社某地分社。关于电台广播内容与广 播办法等,应受延安新华社之直接领导”,“各地报纸 应经常发表新华社广播”。∽“8‘9对中央的这一要求, 博古通过加强对分社的领导、在重要战略区建立总分 社和建立完备通讯网等工作来完成。1942年5月29 日,在研究讨论新华社工作的会议上,博古在肯定成 绩的同时,指出:“作为真正的通讯社,尚未建立起完 备的发稿系统和通讯网,指导分社也不够。现在应当 向正规方面努力,要统一指导敌后各分社工作。新华 社发出指示要与我们接头;利用通报台与山东、晋西 北、冀中、晋察冀等分社联系;广播科应认真研究各分 社发来的电报”。10月26日,在编委会上,博古指 出:“新华社在对外宣传上比《解放日报》还要广,它 对党的宣传指导是很重要的。”并提出了当前的任 务:“一、真正管理好各分社,了解分社状况;二、指导 分社工作;三、广播出去。目前广播的内容冗长,没有 改写,要精炼,要有选择;四、电务科尽量多收电讯,提 高工作情绪;翻译部要提高质量,抗议效率太低的抗 议精简,要增加业务学习。”埋纠根据博古的这些要求, 从1942年起各分社开始定期进行工作总结,总社也 对分社的报道工作及时提出要求和改进的意见。通 过博古及新华社同人们的努力,到1946年4月新华 社在敌后各抗日根据地建立了总分社9个、分社40 个,形成以延安为中心的通讯网。这一机构除职业新 闻人员外,还有近3万业余通讯员。组织健全,宣传 口径统一的新华社,“在宣传党的方针政策、传达中 央指示、播放毛泽东著作、报道根据地人民抗日斗争、 向中央提供国内外情况等方面,发挥了重要作 用。’’㈣ 根据1941年5月25日中共中央书记处发出的 指示“广播台及起广播台作用的战报台,应划归通讯 社”,“各地应经常接受延安新华社的广播,没有收音 机的应不惜代价设立之”_21_10,博古在新华社的另一 重要工作就是领导新华社广播工作,主要任务是“为 帮助各地了解党的动向,掌握党的政策,交换各地经 验,推广党内教育而设立的。”ⅢJ14延安时期,新华社 广播包括文字广播、口头广播和英文广播。文字广播 虽然可以通过无线电波传送出去,但必须要有收报设 备才能接收,再经过译电才能阅读,这就决定文字广 播主要是针对党的秘密机关和少数新闻单位,不可能 成为大众化的传播途径。 1940年12月30日,在周恩来的领导下,建立了 直接针对解放区、国统区、沦陷区普通听众的新华广 播电台。1942年2月,领导南方局工作的周恩来要 求建立对重庆及南方各地的专门广播。17日,中共 中央办公厅发出《关于党务广播问题的通知》,要求 “公开材料由新华社负责(博古同志负责)”L24 J14,党 内材料由办公厅负责。按照要求,博古领导的新华社 开始每日按时对重庆直接播发新闻及宣传材料的任 务,内容除八路军新四军的战绩和根据地建设外,还 有党中央的整风文件。但由于设备简陋,不时发生故 障,到1943年春天,经批准延安台暂时停止了广播。 经过博古等人的努力,1945年9月5日国内广播又 开始恢复,11日正式播音。《解放日报》对此发布消 息:“延安广播电台,即日起开始中国国语广播”。 “时间每日十一时至十二时三十分,与十八时三十分 至十九时三十分(上海时间)。播送节目有时事新 闻、解放区消息、时评及名人讲演等。尚有纪录新闻 一类,以便各地抄收”。对于重新开播的延安广播电 台,博古指示:“广播的听众基本上是城市,对我们了 解少的,因此要从ABC讲起,内容是国内外的要闻。 解放区新闻的播音时间要长一些,时论要分我们的和 转别人的。目前要搞‘三三制’,中共对外的态度,对 工人、对技术人员、对知识分子的态度。减租减息、拥 政爱民、八路军介绍等。星期二、五作为政策广播时 间,还可以搞一些广播剧。”拉5。恢复的国内广播,一以 贯之地坚持对中共理论、路线、方针和政策的宣传,同 时揭露蒋介石的内战阴谋,同国民党展开了针锋相对 的斗争。1946年6月驾机起义飞往延安的国民党空 军上尉飞行员刘善本,再后来的回忆中说道:“是中 国人民第一座广播电台——延安新华广播电台的革 命声音——毛泽东思想的声音,把我引向了革命的道 路,坚定了我飞向延安的决心。”心钊 为争取国际舆论与物质援助,争取世界各国人民 对解放区的全面了解,消除西方国家对马克思主义的 误解,在博古的领导下,爱泼斯坦和林迈可的帮助下, 1944年8月延安成立了新华社英文广播部,并于8 59 万方数据 月8日开始试播,9月1日正式播出,定向是美国旧 金山,一天可播五六条信息,相当于1800到3000字 左右。这是日后成为新中国国家通讯社的新华社走 向世界的开端。新华社英文广播虽然信号较弱,传播 范围和效果有限,但也在国外产生了一定的影响。据 新华社新闻研究所主任记者万京华撰文指出,1945 年“七大”闭幕后,美国出版的一份报纸刊登了新华 社播发的电讯,其中包括中共七届一中全会上产生的 中央政治局委员名单,其中,因对方接收信号不清导 致把本应是LINPOCHUR的地方写成TSINPOKU,即 把“林伯渠”错成了“秦博古”。这件事从一个侧面反 映出,国际社会通过新华社英文广播对中国共产党领 导下的革命根据地有了一定了解,并对博古有着高度 关注。据来延安的美军观察组反映,通过定向天线发 出的新闻,在美国西部可以收到,并在当地报纸、刊物 上传播。另有消息说,在英国、印度等地,也能收到新 华社的英文新闻o[27]新华总社在1946年元旦给各总 分社、分社的信中也指出:“全国各地(包括大后方与 收复区)及旧金山、新德里、莫斯科等均在热切收听, 我们的一言一行常可得到反响”o[Z1]43 在博古的领导之下,新华社从空中突破了敌人对 各根据地封锁、分割的困境,发挥了独特的马克思主 义宣传教育功能,成为“海陆空三条战线之外的第四 战线”,成为“黑夜里的一盏明灯”点亮了苦难的中国 人民前进的方向。 参考文献: [1]任弼时选集[M].北京:人民出版社,1987:304. 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