帛书《老子》研究综述.pdf

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帛书《老子》研究综述 帛书《老子》研究综述 张艳 (郑州大学文学院,河南郑州450001) 摘要:对帛书《老子》研究成果进行回顾、总结与分析。 关键词:帛书《老子》;综述 自1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土两种 帛书《老子》写本以来,其近古性与完整性引起海内 外汉语史研究界极大关注,对之进行研究的论著数 量甚巨,我们认为很有回顾、总结的必要。以下分三 个类属讨论之。 一 、帛书《老子》各时期的研究成果 (一)1973年至1976年的主要研究成果 1973年,帛书《老子》甲、乙本在湖南长沙马王 堆三号汉墓出土。这一考古发现意义重大,相关研 究工作在发掘之后陆续展开。 1974年,翟青《(老子)是一部兵书》是最早将 帛书《老子》引入《老子》研究领域的一篇较为重要 的论文。}1J 同年稍晚发表的高亨、迟曦朝的《试谈马王堆 汉墓中的帛书(老子)》是首次针对帛书《老子》进行 的研究。根据避讳字等确定其抄写年代,甲本为“刘 邦称帝以前抄写的”,乙本为“刘邦称帝以后,刘盈、 刘恒为帝以前抄写的”。闭指出帛书《老子》“德”前 “道”后这一异于今本的重要格局特征。判断帛书 《老子》不分章,并由之举例纠正了今本中的一些章 次错乱问题。 1976年,砺冰的《“法令滋彰”还是“法物滋 彰”?——读帛书本(老子)札记》,l 3l首次利用帛书 《老子》纠正了世传本文字上一个千年谬误。这篇文 章以帛书本为论据,非常有力,令人信服。 几乎同时,《马王堆汉墓帛书(老子)》一书刊 行。『4】这是第一部整理性质的著作,由马王堆汉墓帛 书整理小组作了释文及标点注释工作。尽可能地保 持了帛书原貌,为读者提供了较大帮助。 总体来说,1973年至1976年三年间,由于政 治环境的影响,帛书《老子》的研究没有全面开展, 有限的论著中也有一些只是借学术之名为批判造 势。1976年之后,帛书《老子》研究开始逐渐深入、 全面展开。 (二)1977年1990年的主要研究成果 1977年复旦大学哲学系的《老子注释》是一部 较早的对帛书《老子》进行注释的著作。[51它以帛书 乙本为底本,参考前人校注,注释出版。据通行本分 章,次序则依帛书。该书侧重在老子哲学思想与军 事思想的阐述。注释虽略显粗疏,然而该书作为第 一部注释帛书《老子》的著作,筚路蓝缕,草创之功 不可抹煞。 1978年3月,任继愈的《老子新译》以帛书《老 子》为重要参考依据,对《老子》作今注今译。[61 1981年,张松如将他在《社会科学战线》发表 的《老子》系列论文结集为《老子校读》出版。该书以 帛书《老子》甲、乙本为标准,用来校读后世诸本。[71 此书以浅显通俗的语言进行今译,扎实且不乏新意 的校释罗列异文,博考旧注,择善而从。 1982年,郑良树的论文《论帛书(老子)》收入 《竹简帛书论文集》出版。[ 5氏认为:帛书《老子》对 《老子))Sill诂提供了新的解决数据,对古代语音、训 诂、文字演变及校勘学将会开导出一条新路子。从 这篇文章开始,帛书《老子》的主要价值基本明晰。 许抗生《帛书老子注译与研究》也在1982年面 世。是较早对帛书《老子》进行系统研究的著作。 蓑 书以帛书甲、乙本为底本,相互比照,又参以他本, 重新加以校订,一定程度地纠正了帛书本讹脱倒衍 的情况,为恢复此抄写本原貌做出了贡献。 除以上所列外,八十年代后所出关于《老子》注 释、校订及其它方面研究的著作,多以帛书《老子》 为重要参考依据,如张舜徽的《老子疏证》、徐梵澄 的《老子臆解》、罗尚贤的《老子通解》、张松如的《老 子说解》、陈鼓应的《老子今注今译及评介》等等。 (三)1991年至今的主要研究成果 1991年,黄钊《帛书老子校注析》面世。【 叫这是 一部较有深度的系统研究帛书《老子》的著作。该书 在参考诸本的基础上,对帛书《老子》进行了文字方 面的校订、词语方面的阐释、以及义理方面的解析。 特点是在以帛书《老子》订正传世本错误的同时,又 以传世本校正帛书之误。他看到了帛书本《老子》的 价值与缺陷。这种态度是比较科学的。 收稿日期:2011-9—26 作者简介:张艳(1978一),女,河南新乡人,博士.郑州大学文学院副教授,主要从事汉语史研究。 31 万方数据 32 语言学研究 语文知识 2012年第2期 1996年,高明《帛书老子校注》出版。…】这是研 究帛书《老子》的扛鼎之作。以王弼本为主校本,又 取河上公本、傅奕本、敦煌写本、道观碑本等历代版 本共三十三种作为参校本,对帛书《老子》进行细密 校勘和深入考证。是研究帛书《老子》不可忽略的参 考文献。高氏对帛书《老子》的认识相当客观。因为 帛书本近古,所以宝用之;然而又因其并非善本,所 以要详加考校。要之,《帛书老子校注》在研究观念、 全书体例、文字考证上,都做得相当成功,对帛书 《老子》研究整理工作也有较大的贡献。 1998年,专门从事帛书《老子》研究近二十年 的尹振环出版了他的《帛书老子释析》。㈣是书结合 先秦相关典籍及《老子》旧注,对帛书《老子》近乎逐 字考证。 2000年,邹安华《楚简与帛书老子》以竹简《老 子》为蓝本,依竹简编段分为十五篇,有少量注释, 用现代自由诗体对译。每章后附帛书《老子》甲、乙 本及陕西周至县楼观台道德经碑本相应章次的原 文与译文。I】 屿 著名为《楚简与帛书老子》,但所涉 帛书本内容并不算多,且侧重哲学思想而非训诂。 2002年,徐志钧《老子帛书校注》出版。[vtl徐氏 认为《老子》帛书具有无可比拟的善本价值。针对甲 乙本俱有残毁的问题,他认为乙本并不存在“错 简”、“脱文”。手抄本虽有很少笔误,却可用甲本对 照补人。 总之,1973年至1976年主要是从校勘等方面 解决帛书《老子》基本问题,如书写年代、篇章顺序、 字句错讹等;1976年至1990年则展开对帛书《老 子》的全面研究,一批校注类的专著面世;1991年 至今,帛书《老子》的研究向纵深发展,出现了高明 《帛书老子校注》这样精专的著作,而1993年郭店 楚简本的出土也为帛书《老子》研究提供了极好的 参照物,使这项工作得以更科学的开展。 二、帛书《老子》出土引发的学术争鸣 (一)评定帛书《老子》价值 二十世纪末二十一世纪初,关于简帛本《老子》 与今本《老子》关系以及各自价值的问题,各家纷纷 发表看法。 有学者认为帛书本价值非常之高,可以之律今 本,代表为尹振环等,论著有《帛书(老子)与今本(老 子)之优劣》等。l】s也有学者认为帛书本颇有残毁及 错漏,当以今本校之,如严灵峰等。代表论著有严氏 《马王堆帛书老子试探》等。[161以黄钊为代表的持中 者则认为应当辩证看待帛书本,不可过于抬高,也 不宜轻视。相关论文主要有黄钊《关于研究出土简 帛文献的方法论思考——回顾简帛(老子)研究有 感》等。 (二)《老子》结构的讨论 对《老子》结构的研究,古已有之。在帛书《老 子》出土之前,主要共识是:今本分章多有谬误:或 将多章误合,或将一章误分,章序也不尽合理。相关 研究是对今本《老子》分章、章序等进行重新组织。 但是,由于材料的不完全充分与可靠,此项研究虽 然颇有创见,可是却无法求证或者找到有力佐证, 有相当的推测成分。 1973年长沙马王堆帛书《老子》甲、乙本出土, 引发了学者的重新思考。帛书《老子》在结构方面与 今本有明显不同:(1)篇序。甲、乙二本均是“德”上 “道”下的顺序,与今本正相反。(2)分章。甲本有似 乎作为分章符号的圆点,据之查看,与今本不尽相 同。乙本没有任何分章符号,连章直书。(3)章次。帛 书本章次绝大部分与今本相同,但有三处差异:今 本24章在21、22章之间,今本40、4l章的次序互 倒,今本8O、81章整体移至66、67章之间。如果说 此前的《老子》结构研究有很大推测成分的话,那么 帛书本的出土就为此项研究提供了确实的文本作 为强有力的证据。 高亨、郑良树、高明、张松如、饶宗颐、韩禄伯、 古棣、周英、严灵峰、张学方等人就这一问题都提出 了自己的观点。 三、海外帛书《老子》研究 马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的出土不仅在 国内引发研究热潮,在海外汉学界也引起极大关 注。 (一)西方的帛书《老子》研究 1989年美国韩禄伯(Robert G.Henricks)主编 《古代中国经典》,即将帛书《老子》译注出版,名为 《老子(德道经):新出马王堆本注译与评论》。I 哒 个译注版于1989年至1993年间在美国、欧洲连续 出版七种版本,受欢迎程度可以想见。除此之外,韩 氏还在美、英、德、法、中国大陆及台湾等重要学术 刊物发表帛书《老子》相关论文十余篇,如《马王堆 帛书(老子)考察:与王弼本的比较研究》Il9l、《马王 堆帛书(老子)的分章问题》 、《马王堆本(老子)的 异体字》l2l1等等。 刘殿爵(D.C.Lau)在他的《老子:(道德经)》一 书中也对帛书《老子》进行了译注工作。1221此书的第 一部分对作者1 963年依据传世本所作的译本做了 少量修订。第二部分是马王堆帛书甲、乙本的译文。 该书功力深厚,是研究帛书《老子》的重要参考。 鲍则岳(William G.Bohz)撰有《文本批评和马 王堆(老子)》 、《王弼和河上公所没见过的(老子) 万方数据 帛书《老子》研究综述 文本》 ,侧重帛书《老子》与王弼本、河上公本的文 字对比分析。 瑞典汉学家何莫邪《马王堆汉墓(老子)手抄本 和(秦律)残卷中的“弗”》考察马王堆帛书《老子》和 秦简律文中“弗”字用法的异同。 ] 西方学者对帛书《老子》的译介、评论、注释工 作不但扩大了《老子》在欧美的影响,促进了东西方 文化交流;更重要的是他们能够站在较为客观的立 场另辟蹊径提出颇为独到的意见,推动了帛书《老 子》乃至《老子》的研究工作。 (二)日本的帛书《老子》研究 帛书本《老子》甫一出土,日本学界立即做出反 应。 金谷治《帛书考》 附在自己的呕心沥血之作《老子道德经》书后。 在 这篇文章中,他首先从宏观上对帛书《老子》的价值 给予充分肯定,认为帛书中普遍存在的简体字、同 音假借字等,对音韵学、文字学等研究是极为宝贵 的资料。他又从具体例子出发,证明以上观点。如以 帛书乙本的“股怒”来正传世本的“全作”。论证有理 有据,令人信服。 池田知久在其《中国思想史c:拓c于为“自然” 诞生》[勰】、《老子的“道器论”——基于马王堆汉墓帛 书本》 中讨论了帛书《老子》的抄写年代,认为甲 本当在汉高祖末年至汉景帝时期或至吕后时期,乙 本是汉文帝前期;另外他对《老子》的成书年代也提 出了自己的看法。 此外,今枝二郎、福宿孝夫、泽田多喜男等也多 帛书《老子》研究成果。 以上是我们在目力所及范围内,对帛书本《老 子》研究主要成果作的简要介绍。大致看来,先贤时 彦对帛书《老子》的研究已经取得了很大成绩。由最 初的主要从文献校勘方面着手,到其后更深入的从 文字、音韵、训诂等方面进行校注工作,这些研究都 结出了丰硕果实,为后人进一步探讨该领域打下了 坚实的基础。 参考文献: 【1】翟青.《老子》是一部兵书[J].学习与批判,1974,(10). 【2】高亨等.试谈马王堆汉墓中的帛书《老子》[J】.文物,1974, (11). 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