儿童在群体中行为的规则调节及其社会化.pdf

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’2006年11月 第27卷第6期 内蒙古社会科学(汉文版) INNER MONGOUA SOCIAL SCIENCES Nov.2006 V01.27№.6 儿童在群体中行为的规则调节及其社会化 王晓艳 (北京化工大学 文法学院, 北京 100029) [接要]儿童同伴群体一旦形成,就成为儿童社会化的主要场所。儿童在群体中学习社会文化,形成自 己的群体文化。儿童正是在自己的群体中学会了怎样在公众中行事,怎样使自己的行为适应于大家,怎样识 别自己和他人,从而形成了自己的社会性,完成了社会化进程。在这一过程中形成的社会性,成为他们个性的 组成部分,对他们的个性产生重大影响。因此说,同伴群体在儿童社会化过程中具有重大作用。 [关键词】群体;规则调节;社会化 [中图分类号]C912加8[文献标识码]A[文章编号]1003.5281(2006)06旬136JD4 人的社会化是个体逐步被他所在的社会接纳, 由一个生物人变为社会人的过程,即个体在与社会 环境的相互作用中习得所处社会的各种价值观念 和行为规范,形成各种社会关系,表现出正确行为, 掌握社会语言,具备社会所要求的技能,拥有共同 信念与态度的社会成员的过程。那么个体如何获 得这一切从而被社会接纳呢?在儿童社会性发展 研究领域中,人们一直认为家庭是个体社会化的第 一个场所,父母是儿童社会化的模式。在每一个社 会里,模仿父母都是一个重要的社会化途径。因而 家庭是影响儿童社会性发展的第一个也是最重要 的环境。特别是我国由于受前苏联影响,更是认为 家庭影响会给人的未来发展留下永久的烙印。但 美国心理学者麦考比(E.E.Maccoby)和马丁 (J.AL Martin)却在研究资料基础上提出“父母对 孩子没有什么影响”。后来美国心理学家哈里斯 再次强调了这个观点,并首次提出了“群体社会化 发展理论”,认为儿童同伴群体在儿童的社会化中 起着更为重要的作用。本文根据这一理论,对儿童 群体在其社会化中的意义、儿童被群体接纳的途径 及这一过程中儿童行为的调节等问题做一简要分 析。 [收稿日期]2006掰一16 [作者简介]王晓艳,女,北京化工大学文法学院讲师,博士。 136 一、同伴群体在儿童社会化发展中的作用 群体社会化发展理论的核心假设为社会化是 一种高度情境化的学习形式。儿童独立地在家庭 内外习得两套行为系统。这两套行为系统的学习 方式和强化途径各不相同。儿童的社会化之所以 有情境化特征,主要是因为个性结构中包括两部 分,即一直存在的遗传成分和带有特定情境性的环 境成分。行为系统是指个性的特定成分,即在特定 情境下,要求有特定的行为、语言方式以及与之相 关的各种不同认知、情绪等。这一理论是解释儿童 在家庭之外的经历如何塑造其日后的个性的。它 并不否认没有父母儿童也可以有很好的发展,但强 调在一定年龄阶段后儿童所处的文化及亚文化群 体在儿童发展中的作用。现代社会家庭外的社会 化发生在儿童中期和青春期的各个不同群体之中, 群体中各个成员对自己作了同样的归属,正如图尔 纳对心理群体下的定义:“一个心理群体对其成员 心理上有重要意义,他们通过社会比较而互相紧密 万方数据 联系在一起,遵从同样的准则与道德——他们从群 体中得出所谓正确的行为、标准、信仰等一群体 对他们的态度与行为有很大影响。” 人总是要在不同水平上把自己划归于不同的 群体,孩子们也是要把自己归于一个特定的群体。 任何文化形态中,都存在儿童的游戏群体。在古代 社会,群体是不同年龄不同性别的人的混合,而今 天的群体是在托儿所等幼教机构中开始的,到小学 阶段形成同一年龄、同一性别的群体,然后到青春 期形成混合性群体。家庭之外的社会化就发生在 这些同伴群体之中。群体中存在着同化和异化现 象,这二者之间并不互相排斥,它们分别受制于不 同的适应机制,这是对个性产生重要影响的两个重 要因素。同化使群体成员之间更为相似。因为参 与到群体中的儿童必然要认同该群体的准则,在群 体中学会在社会公众中的行为方式,在儿童群体 中,共有的群体文化规则和准则及其同化作用所导 致的文化传递,使得群体中的各个儿童变得十分相 似。当旁边没有对立群体存在时,群体的自身特性 就会变得不突出,群体成员会更倾向于把自己看做 一个独立的个体,群体中会出现等级地位与社会比 较的差异。在群体中等级地位的高低会对儿童个 性产生深远影响。此外,同一群体中儿童会通过与 他人比较明确自己在群体中的社会地位,其他同伴 或成人也会对儿童进行社会比较,以此对儿童进行 群体定位,这加大了同一群体中各个成员之间的差 异,也对儿童今后的发展作了预测,从而会产生深 远影响。因此,儿童在家庭之外的行为系统是由同 伴群体规则所决定的。群体的同化现象,使得同伴 群体而非家庭完成了社会文化的传递,直接促进了 儿童在群体中的社会化。 总之,儿童同伴群体一旦形成,就成为儿童社 会化的主要场所。儿童在群体中学习社会文化,形 成自己的群体文化。儿童正是在自己的群体中学 会了怎样在公众中行事,怎样使自己的行为适应于 大家,怎样识别自己和他人,从而形成了自己的社 会性,完成了社会化进程。在这一过程中形成的社 会性,成为他们个性的组成部分,对他们的个性产 生重大影响。因此说,同伴群体在儿童社会化过程 中具有重大作用。 二、儿童在群体合作活动中行为的调节方式 合作活动是人类积极性的表现,也是群体活动 的主要形式。它要求活动的参加者必须与他人合 作,以建立良好的工作关系并使自己致力于达到共 同的目的,等等。所有这些能力的形成都是儿童社 会性发展的重要方面。儿童要被所处群体接纳,其 途径就是参与群体的合作活动。这就要求他们不 断地进行行为的调整,从而与群体同化。那么儿童 是如何来调节行为的呢? 合作活动中的行为不仅包括完成各种对象性 的行为,而且包括参加者之间的各种关系,还有对 这一关系提出的群体要求;与合作活动相关的关 系,产生于一定的情境类型之中,而且它本身也与 规则标准吻合。这样的情境包括:第一,竞赛情境。 即当一些人力求达到他们中只有一个人能够达到 的目的时,每个人的行为都是其他人达到目的时的 阻力;第二,合作情境。当每个人只有把自己的力 量和其他人的力量结合起来时才能达到目的,因而 合作就是达到目的的条件。谢利夫对少年进行的 实验研究(1969年)表明,第一种情境中产生的是 冲突的和与他人的矛盾关系,第二种情境中产生的 是给予他人帮助和友好的关系。 活动顺利的儿童遇到其他儿童的失败活动的 情境时,所面临的就是不能达到共同目的的情境, 这时有些儿童就会开始了解那些儿童失败的原因, 并对其行为予以干预,以求获得活动必需的结果和 共同的目的。而那些活动失败的儿童也会因为活 动的失败而难过,并准备接受同伴的建议。这种情 况下同伴之间的对彼此的行为调节、监督与检查不 是由规则而是由活动参加者理解的目的和任务决 定的,也就是以心理因素为基础的调节。由于活动 的完成过程是在选定了活动内容之后,即大家都明 白了同一目的后的行动的过程,所以不会产生真正 的利益冲突。一致性的合作要求有一致的利益,在 和利益无关的情况下产生的不是利益的分歧,而是 在目标一致的情况下某些参加者歪曲地实施了行 动。因此,在活动完成中,活动参加者之间的关系 和行为的调节不是经规则而是由心理的方式实现 的。 但合作活动还有一个非常重要的阶段,即活动 之前的组织阶段。在这一阶段对活动参加者后来 的活动一般来说提出两个任务:一是共同目的的选 择及其具体化;二是责任分配。实际上,儿童群体 决定共同做什么,首先是确定共同目的并相信它会 被大家接受。但愿望基础上目的的具体化和活动 任务的提出经常出现不一致,因为群体所有成员都 1 37 万方数据 万方数据 四、调节行为规则的特点 及与道德规则的关系 规则互调是在有专门规则的小组中实现的,这 些规则广泛地存在于儿童群体之中,是儿童为克服 和预防合作活动组织中产生的分歧而自己规定的, 它也可能在其他情境中实现。 一个特点是它们的传统性。它们建立在协商 基础上并且是在大多数小组成员明确同意遵守之 后才形成的。这一点与必须永远遵守而不只是在 达成协议时才遵守的道德规则有本质的区别。 另一个特点是它们的工具性。作为克服冲突 的手段和合作的手段它们是必需的,但它们不具有 独立的价值。它们在特定的时间和特定地点是适 宜6j,但不适合于所有时间和地点。儿童清楚地知 道这类规则的工具性并对其表现出明确的实用主 义态度。规则对于所有儿童而言只是作为与同伴 保持道德关系的手段。这类对道德规则的实用主 义态度和作为达到自己目的的手段而有意识地使 用它,显然这种考虑是行不通的。但是,对轮流制 和服从多数的规则的这种工具性态度在相应的情 况下不会影响对它们的正确使用。对规则持有这 样态度的儿童善于考虑其他儿童的愿望和权利,并 且会不仅在个人利益中而且会在合作性目的中使 用这些规则。 因此,在许多方面规则互调过程中建立的规则 与道德规则有着本质的区别。同时也不能说它们 与道德规则没有任何关系或与之相反。这些规则 的内容只反映一般的道德如公正、对他人权利和利 益的认可、平等等原则。 那么,规则的这种双重性如何解释呢?它们同 道德规则的关系如何呢?当一部分人的利益得到 满足的同时另一部分人的利益就要减少时,在不能 同时满足全体同伴利益而引发冲突的情况下,儿童 开始采用上述规则。所有人彼此矛盾的利益具有 同样的道德价值是这一情境的重要特点。实际上, 儿童在所从事的任何一项合作活动中,每个人的利 益都是平等的,都应当在同等程度上予以考虑和满 足。利益冲突具有同样的道德价值排除了某些人 可能要放弃自身利益满足的理由。一般的道德规 定会在同等水平上看待两个竞争者,因为在权利平 等的条件下,规定考虑和尊重所有参与者的利益的 公正原则在发挥作用。 儿童开始采用上述规则的情景的另一个重要 特点,是依照客观条件,部分儿童放弃自己的利益 或客观上使利益受损对活动的实现而言是必需的。 其结果是产生了公正地满足每个人的利益和实际 上无法实现之间的脱节和矛盾。轮流制、服从多数 和抽签结果的规则成为克服道德上必须满足全体 同伴利益和它们实际上不可能实现之间的脱节和 矛盾的专门手段。 的确,轮流制规则要同时符合公正原则和满足 每个人利益的要求。要做到这一点,就不能满足全 部而只能满足部分人的利益。而且这一原则是由 所有参加者实现的,所以它在儿童群体中出现得比 其他规则早,且使用得也较为广泛。服从多数的规 则反映出来的思想是,在不能满足所有人利益的情 况下,尽可能满足大部分人的利益,以达到最大限 度的公正。在利益价值均等的条件下,这种解决方 法道德上是允许的,但要有严格限制。同时对处于 少数地位的儿童的尊重和在具体条件下适宜地满 足他们的利益在这一规则中似乎有分歧。与这一 分歧相关的关于某些儿童必须完全放弃自己的部 分意愿使遵守这一规则变得复杂起来。关于服从 抽签结果的规则,原则上对利益的认可和它的实际 满足之间有明显的分歧。c.r.雅科布松的研究表 明,年纪大一些的儿童更经常采用这种方法,因为 对他们来说,同伴对他们权利的认可和尊重占有特 殊地位。而对小一点的孩子来说,原则上承认他们 的权利和这些权利的实际实现之间是不可分离的, 而且实际上需要的满足表现在第一方面。c.r.雅 科布松认为,规则的双重性可以解释为这一规则的 特殊功能,而且有它们的局限性,因为它们只有在 活动的实际情况不允许在最大程度上满足每个人 的平等权利和利益时才适用。 总之,儿童在同其他儿童的合作中,学会了如 何在群体中行事,促进了自身社会化的进程,儿童 群体规定和遵守的规则,在保证克服分歧的同时, 也促使儿童掌握了一些重要的道德原则如公正原 则。而关于这一点,是我们目前研究中所欠缺的也 是教育中所忽略的。 [参考书目] [1]陈会昌,叶子.群体社会化发展理论述评[J].教育理论 与实践,1997,(4). [2]c.r.雅科布松.儿童伦理发展的心理学问题[M].俄罗 斯,1989. (责任编辑萨其荣桂) 139 万方数据
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