儒家思想与会计职业道德建设.pdf

收藏

编号:20181110220745828392    类型:共享资源    大小:383.28KB    格式:PDF    上传时间:2019-02-16
  
2
金币
关 键 词:
思想与 职业道德 会计道德 道德建设 与会计职业道德 建设与职业道德 儒家思想与 儒家思想 会计职业道德建设 儒家思想与会计 会计职业道德 职业道德建设 儒家思想与会计职业道德建设 和会计职业道德
资源描述:
2008年第3期 总第100期 哈尔滨商业大学学报(社会科学版) JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY OF COMMERCE No.3.2008 Serial No.100 [财务与会计] 儒家思想与会计职业道德建设 骆良彬 (集美大学工商管理学院,福建厦门361021) [摘要】长久以来,儒家思想已沉淀于中华民族心理,形成传统的美德、人格价值和品行修养。会计职业 道德作为一种意识形态,必然根植于本民族传统文化之中。在文化多元的今天.我国会计职业道德受到新的挑 战,会计人员正在承受着新旧道德观念冲突而产生的困惑之中。当前,应弘扬儒家优秀思想,加强职业道德教 育,提高会计人员诚信意识,重塑我国会计职业道德体系。 [关键词]儒家思想;会计职业道德;诚信 [中图分类号]F23[文献标识码]A[文章编号]1671—7112(2008)03—0065—05 Confucian Thoughts and the Accounting Profession Ethics Building LUO Liang—bin (Business Administration School of Jimei University,Xiamen 361021,China) Abstract:For a long time.the Confucian Thoughts have deposited in Chinese mind and therefore developed traditional Chinese virtues and personal— ity values.The accounting profession ethnics∞all ideology is surely rooted in its corresponding national culture.In today’8 Chinese diversified cul— ture,the Chinese accounting profession ethics is facing new challenges and the accountants ale encountering confusions caused by the conflicts be- tween new and old moralities.To reform Chinese Accounting Profession Ethics system today,we shall highlight confucian thoughts,strengthen the accounting profession ethics education and therefore enhance the accountants consciousness of sincerity and credibility. Key words:confucian thoughts;accounting profession ethics;sincerity and credibility 我国是一个具有悠久历史的文明古国,儒家 思想在中国传统文化中占有主导地位,它倡导的 诚信原则,长期渗透在社会的各个领域。中国的 道德观也是根植于儒家思想的道德观,以儒家思 想为核心的道德观体现在各个行业中,表现为深 受儒家思想浸润的职业道德思想,会计职业道德 也融汇在中国传统职业道德观的长河中。道德是 社会的意识形态,它由一定社会的经济基础决定, 并为一定经济基础服务。会计职业道德是会计人 员从事会计职业应自觉遵守的行为准则和基本道 德规范,反映的是会计行业所认可的,具有普遍性 和规律性的基本要求。在我国,儒家思想必然会 熏陶会计人员的思想意识,影响着会计的职业道 德建设。 一、当前会计职业道德失范的主要表征 随着经济体制的转变,社会上人们的思想意 识、价值观念都在发生变化。在建立市场经济体 制的过程中,人们在追求物质利益时,个人主义、 利己主义、享乐主义等意识得到强化,爱国主义、 集体主义思想削弱,致使社会上一些丑恶现象频 现,从而引起了社会道德关系的变化,使会计职业 道德失范问题13益明显。 (一)会计职业道德价值取向紊乱 在现实经济生活中,会计人员对个人利益的 追求和对现实的妥协,违反了实事求是、客观公正 的道德规范,一些会计人员为了满足个人私欲,不 顾职业操守,利用专业优势铤而走险,大肆造假。 另外,会计人员在单位的地位具有天然的从属性, 其职业道德在单位会计工作中能否发挥作用和作 用的大小,不可避免地从属于所在单位的文化层 次及单位负责人的道德水准。当单位负责人授意 会计人员提供虚假会计信息时,会计人员往往考 虑个人利益,未能坚持实事求是、客观公正的原 则。当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信 息时,有相当多的会计人员认为应作好“技术处 [收稿日期]2008—03—03 [作者简介]骆良彬(1963一),男,福建惠安人,集美大学工商管理学院副教授,主要从事财务会计理论与实务研究。 一65— 万方数据 哈尔滨商业大学学报(社科版)2008年第3期 Journal of Harbin University of Commerce No.3,2008 理”以使单位负责人意见得以“巧妙”实施。有的 在面对外部监督时,部分会计人员四处活动进行 所谓“公关”、“沟通”,使监督弱化。 (二)会计职业道德控制机制弱化 在实际工作中折射出会计监督机制相当不完 备,如作为监督体系的组成部分之一的单位内部 审计,理应对企业经济活动进行监督和控制,保证 国家财经法规的贯彻执行,但这种内部审计在不 少单位完全是形同虚设,基本上起不到监督的作 用。作为民间审计组织的会计师事务所每年对企 业进行的年度会计报表审计,需要进行服务收费, 监督的广度、深度、力度不够,难以形成有效的外 部监督机制。这在一定程度上未能消除单位负责 人和会计从业人员弄虚作假之风。有的会计人员 思想上竞然没有会计职业道德的概念,对职业道 德规范和政策、法规似懂非懂,十分模糊,这在现 实工作中就动摇了会计职业道德的思想基础。 (三)会计职业道德教育扭曲 教育水平高低、教育体系合理与否直接决定 着会计人员的素质和会计队伍的质量,也影响着 会计职业道德的状况。会计职业道德建设滞后与 教育不够极有关系。目前,在高等院校会计专业 教育中,会计职业道德课程只是作为选修课,得不 到充分重视。而在参加工作以后,会计人员后续 教育规定中有职业道德内容,但实际工作中职业 道德培训多数流于形式。不少会计人员缺乏职业 理想和敬业精神,不关注、不学习会计法规,缺乏 基本的业务素质,会计工作拖拖拉拉、频于应付差 事,遵纪守法意识淡薄。 (四)部分会计人员原则性不强 在我国现阶段,部分单位的会计人员综合素 质较低,不能实事求是,恪守会计职业道德,不能 坚持依法办事。。有的会计人员缺乏职业理想和敬 业精神,总认为自己平时工作忙,事情多,不关注、 不学习会计法规;有的会计人员为了追求金钱利 益、个人享乐,经不起物质、权利的诱惑,在道德观 念上出现偏差、蜕化甚至沦丧;还有的会计人员对 领导人伪造、篡改会计数据敢怒不敢言,对会计工 作缺乏信心,认为反正不是自己的事,避之甚远, 从而使会计信息严重失真。 二、儒家思想与会计职业道德的协同性 在中国传统社会漫长的历史发展过程中,各 种各样的职业道德都受到占主导地位的儒家道德 价值观念的影响和制约,由于长期以来儒家思想 一66一 的积淀,会计职业道德也与儒家思想有着紧密的 联系。 (一)儒家思想的诚信观与会计职业道德 诚实、守信、正直是中国传统道德的重要行为 规范。在经济迅速发展的今天,诚实守信不仅作 为为人处世的原则,也是会计职业道德的要求之 一。孔子在《论语·卫灵公》中主张“言忠信,行 笃敬”,“人如无信,不知其可也。大车无鞔,小车 无帆,其何以行之哉?”(《论语·为政》)。这段话 告诉我们,作为一个人,如果不讲信用,就像大车 没有固定横木的鞔,小车没有固定横木的轨一 样,那车怎么能走呢?同时孔子强调:“人无信不 立”,“去食,自古皆有死,民无不立”,“人而无信, 不知其可也”(《论语·颜渊》)。在孑L子看来,诚 信是人们立足社会、经济往来、治国理财的根本要 求,因而诚信就成为人们普遍遵守的伦理道德规 范。据《孟子·万章章句下》记载:“孔子尝为委 吏矣,日:‘会计当而已矣’。”“当”的字面涵义可 理解为适合、合宜、正当。这就要求会计职业要客 观真实地反映企业的财务状况和经营成果,公允 地披露企业的会计信息。可见,会计行业与“诚 信”有着天然的联系。信用是市场经济的基石, 遵循诚实守信这一原则不仅有利于会计人员养成 良好的职业道德,而且有利于会计人员协调好各 种人际关系,在工作中发挥其应有的才能。因此, 儒家思想中的“诚信”在我国会计职业道德中起 着一定的促进作用。 (二)儒家的义利观与会计职业道德 任何职业活动都承担着两种职能:一是促进 社会进步的职能;二是满足职业活动主体个人利 益的职能。前一种职能的实现称为“义”,后一种 职能的实现称为“利”。传统职业道德的“义利 观”承认“义”和“利”都是客观存在的,主张当二 者发生矛盾时以义为先,反对见利忘义,所谓“不 义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》)。孔 子说:“己所不欲,勿施于人”。表明了中国传统 道德既强调人的主体地位,又注重人必须不断认 识自然规律,遵循社会发展规律,最终实现人与自 然界的和谐共处。孔子提出“见利思义”、“义然 后利”,苟子主张“以义制利”,其意是说,要把公 利、道义放在首位,个人利益放在第二位,对于个 人来说,精神价值、道德价值高于物质利益,维护 道义,追求道德,是人生的最高价值。古人讲义, 并非完全摒弃利,只是他们反对只讲个人私利而 不顾及社会群体利益。在会计工作中,会计职业 万方数据 骆良彬:儒家思想与会计职业道德建设 道德可以说是会计人员世界观、价值观和人生观 的集中体现。在市场经济前提下,会计人员职业 道德要实现社会价值与个人价值的统一,并不是 要否定物质利益,而是利与义的统一体,在这统一 体中,会计人员的职业道德的核心是牢固树立服 务意识,提供可靠会计信息的同时并不否认追求 个人事业的发展。 (三)儒家的素质观与会计职业道德 孑L子主张“志于道,据于德,依于仁,游于艺” (《论语·达而》),唾弃“君子不器”(《论语·为 政》),认为君子不能像器具那样,仅仅有一才一 艺,而应以德行为首,“游于艺”具备多种才能与 技艺,通习乐、射、御、书、数等六艺,以臻于智、仁、 勇的三大德。孔子强调通过教育,培养和挖掘人 的潜力,将人们教育成知书达礼,游于艺,能够齐 家、治国、平天下的有用人才。“游于艺”在职业 道德观中表现在两个方面:一是从事职业活动的 人员必须具备本行业的基本技能,不能不学无术; 二是职业人员应该在“学有专攻”的基础上,博学 而多闻。会计工作是一种专业性很强的工作,在 瞬时万变的市场经济中,它要求会计人员不仅要 有良好的职业道德,精通会计业务,还要不断地进 取,才能发挥其应有的作用。 (四)儒家的仁爱敬业观与会计职业道德 “仁”是儒家思想文化的核心,是儒家道德的 基础。在遵守会计职业道德过程中应与儒家的仁 爱思想相结合,有利于我们社会形成尊重人、理解 人和爱护人的良好人际关系环境,使会计人员不 断增强奉献精神,热心服务,形成友好融洽的工作 氛围。“爱岗敬业”是中国传统职业道德的又一 个重要内容。“爱岗敬业”的职业道德要求每个 人应该尽其职位而敬其职业,认认真真地承担职 业义务,兢兢业业地履行职业责任。孔子说“敬 事而信”(《论语·学而》)。韩愈认为,“业精于勤 荒于嬉,行成于思毁于随”(《韩昌黎集·进学 解》)。“勤劳,敬业,爱岗”是所有职业共同的职 业责任,是中国传统的职业道德价值观。敬业精 神作为一种职业道德要求,理应成为现代人确认 自身价值和追求自我完善的伦理规范。从事会计 工作和从事其他工作同样,要求员工敬业重道,乐 观爱岗,要有强烈的责任感和使命感;要求会计人 员敬事而信,恪守会计职业道德,脚踏实地作好会 计工作。 三、儒家思想促进会计职业道德建设的思路 会计职业道德体系建设,只有建立在优秀传 统文化的基础上,其精神源泉和发展动力才能持 久。为此,必须从儒家文化中吸取智慧的养分。 (一)加强道德教育 会计人员职业道德失范的根本原因在“心”, 在“欲”,而职业道德自律的最高境界则在于“制 心”、“养心”。道德修养或道德自律的根本方法 是“约束”,自律机制的核心是“约束系统”,自律 者只有按自律标准和范畴时时进行自我约束,行 所必行,止所必止,才能最终达到“制心”的目的。 作为会计人员,其会计职业道德修养境界高低,虽 然受多方面因素的影响,但最重要的在于自己的 主观努力,在于自我约束、自我控制能力的培养。 因此,是否做到高标准、严要求,严以律己、宽以待 人,不以善小而不为、不以恶小而为之,则是衡量 会计人员“自控”、“自律”能力高低的重要指标。 自律是一种内心的约制,孔子说:“以约失之者, 鲜矣I',(《论语·里仁》),一个人内心有所约制, 就会在行为上减少过失。要提倡传统道德教育, 颂扬优良道德理念,儒家思想道德核心归于“恭 则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足 以使人”(《论语·阳货》),指出只有诚信才会得 到别人信任和重用。会计人员在不断提高自身业 务素质的同时,要以诚信理念为切入点,切实提高 自身职业道德水平,做到以法办事、爱岗敬业、搞 好服务,正确处理好国家、集体和个人的利益关 系,不唯上,不唯情,做好“内当家”,坚决杜绝会 计信息失真现象的发生。 (二)提高会计诚信意识和责任 诚信是会计工作的命脉和灵魂,也是会计工 作的基本操守和立身之本,诚信更是每个会计工 作者应具备的基本职业道德。会计诚信教育的主 要对象,不仅仅是一般的会计人员,也应当是包括 企业负责人等掌握着会计诚信水平支配权的强势 集团。诚信在多大范围和什么程度上为人们所接 受,取决于诚信的宣传和教育。要让人们认识到, 诚信是重要的并且有益的,诚信是必然趋势。 “君子爱财,取之有道”、“不义之财,取之有害”。 在会计诚信教育方面,要将会计诚信教育的目标 定位于赋予会计人员适应时代要求的会计人格精 神。把会计诚信教育的重点放在会计诚信信念、 诚信文化、诚信制度的教育上。通过会计诚信教 育,确立会计人员的会计诚信观念和诚信立人的 一67— 万方数据 哈尔滨商业大学学报(社科版)2008年第3期 Journal of Harbin University of Commerce No.3,2008 意识,使会计人员把会计诚信作为最重要的工作 准则和最基本的工作要求。在管理方面,7要建立 会计人员诚信档案。诚信档案主要记录会计人员 的基本情况、在诚信方面的良好表现及行为、已经 出现的有违行业诚信要求而需予以提示的行为, 以及严重违反法律法规和职业道德及准则、受到 各类处理的行为等。“言忠信,行笃敬,虽蛮貂之 邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎 哉?”(《论语·卫灵公》)要强化会计诚信档案对 相关人员失信和处罚等相关信息进行记录和披 露,使诚信者受到社会的信任和尊重,失信者受到 市场的处罚。 (三)健全相关法律法规,强化法制监管 要结合我国实际情况,修改、完善相关法律和 规章,依托“以人为本”的指导思想对现有法律法 规中一些责任和处罚不明确的条款加以修改,以 便于实际操作。在执法方面,要加强力度,规范执 法,特别是会计信息的提供和披露、企业信用、单 位负责人以及会计人员的诚信要重点监督管理, 出现会计失信问题决不能手软,必须依法予以惩 处。与此同时,还要完善会计准则和会计制度,压 缩想象空间,如适当增加会计报表附注,完善和规 范关联交易的披露等,尽可能缩小会计政策选择 空间。此外,要培育良好的会计工作环境。会计 人员在一个道德意识淡泊,公共意识低下,自我中 心突出的社会环境下,不可能营造出高品味的会 计职业道德。“自古皆有死,民无信不立”(《论语 ·颜渊》),要大力宣传优秀会计人员的先进事 迹,将优秀会计人员的先进事迹提炼成职业化要 求,努力引导会计人员向先进人物看齐,实践会计 职业道德的要求。达到“见贤思齐焉,见不贤而 内自省也”(《论语·里仁篇》)的效果。同时,还 要重视舆论作用,舆论可以对会计人员的道德行 为起到扬抑作用。只有这样,才能净化会计职业 道德建设的外部环境,也才能收到职业道德教育 的良好效果。 (四)严惩违反会计职业道德的行为 对于贪污腐败、违法乱纪、知情不举甚至同流 合污等现象,除按规定予以一定的行政处罚外,严 重的还可追究会计人员和相关人员的法律责任。 使人们认识到若不注重职业道德,不用职业道德 规范自己行为,将会受到法律制裁。一是对于恶 意造假者,一定要加大处罚力度。必须从立法、执 法上对造假者追究其经济责任、刑事责任,使造假 者付出的代价远远大于其所得到的利益,加大会 一68一 计信息稽查力度和检查面,大幅度提高会计造假 成本。二是尽快建立和完善市场退出机制。对那 些不遵守行业规则、不守信用的企业或个人,出现 做假帐行为后要把肇事者驱逐出相关行业。如对 会计造假的上市公司要立即退市,对参与造假的 中介机构要进行取缔,对造假的单位责任人、会计 人员、注册会计师吊销资格证书,不允许继续从事 相关职业等。 四、以儒家思想促进会计职业道德应该注意 的问题 由于儒家思想长期受到封建统治思想的影 响,不可避免地带来一些消极的因素,在一定程度 上阻碍了会计人员坚持原则、锐意进取的精神,如 何辨证对待儒家思想,取之精华,弃之糟粕,是至 关重要的。 (一)儒家思想强调“中庸之道”,不利于会计 人员坚持原则和工作创新 “中庸”可称之为中国人的天性。儒家伦理 的“中庸”有两个基本特征:第一,中庸是指恰到 好处,过犹不及,在“过”与“不及”之间“中行”。 约束管制生命个体的语言行为,不逾越规矩。第 二,作为儒家特色的中庸之道要求人们在考虑问 题、采取行动时,从全局出发,不是从自己的立场 出发。这也不一定适应会计职业道德要求。物竞 天择,适者生存。企业在激烈的市场竞争中要求 生存、谋发展,如果安于现状不求进取,不进行管 理创新,势必被淘汰。而我国会计职业道德的核 心内容之一为“务实求真”。其中,“求真”要求 会计人员不畏权势、不为利诱,与一切弄虚作假的 行为作坚决的斗争。会计人员如果一味“中庸”、 “审时度势而后行”,就不能胜任会计工作。 (二)儒家思想提倡“为政以德”,不利于法治 建设 孔子说“为政以德,譬如北辰,居其所而众星 共之”(《论语·学而》)。告诉人们要用道德来行 使政令,自己便会象北极星一样,呆在那里一动不 动,别的星辰都环绕着它。市场经济实质上是法 制经济,在自由竞争、公平竞争的市场经济中,根 本离不开法律的约束。如果缺少有效调控,必然 导致市场的无序竞争,影响社会的稳定和经济的 发展。《会计法》规定“单位负责人对本单位的会 计工作和会计资料的真实性、完整性负责”,并明 确规定会计人员职责是“进行会计核算,实行会 计监督”,会计法反映了会计道德原则的要求,这 万方数据 骆良彬:儒家思想与会计职业道德建设 为会计人员履行会计职业道德提供了法律保障。 在会计工作中,会计职业道德与财经法律法规是 相辅相成的,不可偏废。儒家思想文化中的“为 政以德”在一定程度上忽视法律的作用。 (三)儒家思想主张“修身、齐家、治国、平天 下”,不利于个体发展 我国自古以来奉行的都是社会价值决定个人 价值,认为只有在实现社会价值的基础上,个人价 值才能得到体现。如儒家传统思想主张“格物、 致知,修身、齐家、治国、平天下”,“个人利益服从 集体利益”,等等。把个人利益同家族、民族和国 家的群体价值紧密联系起来,实际上是一种集体 利益至上的价值观,但这种价值观往往不能充分 调动个人主观能动性。过去,中国人一直生活在 计划经济体制下,平均主义主导着人们的生活,工 作中寻求个人发展被视为个人主义而受到指责。 自改革开放以来,在市场经济效率机制的推动下, 会计人员的个人才能得到重视,在这种条件下,会 计人员在自觉遵守会计职业道德规范的同时,更 需要发挥个人的聪明才智,推进会计事业的发展, 使之适应经济发展的需要,所以说,儒家思想在调 动人的积极性方面具有局限性。 [参考文献】 [1]涂云友,武智慧.人性、会计人、和谐会计[J].中国乡 镇企业会计,2005(5). [2]张平.道德教育与内部控制[J].会计之友(下), 2006(1). [3]任俊华.论儒家生态伦理思想的现代价值[J].自然 辩证法研究,2006(3). [4]于书林.论会计人员道德观[J].现代会计,2002(1). [5]王合喜,董红星.会计职业道德问题研究[J].财会月 刊,2004(2). [6]叶陈刚,程新生,吕斐适.会计伦理概论[M].北京:清 华大学出版社,2005. [7]田昆儒,苏亮.关于我国会计职业道德建设的思考 [J].现代财经,2002(6). 【责任编辑:姜野】 业■}鲁坐誊}坐生坐誓■t妇■拿■}誓}■}坐誓}妇囊坐誊■}■}坐誓■}■}业■}蕾}■}蕾e■}萱皇业坐·誓}业薯}蕾}■e■}妇■P (上接第58页) 通过培训不断提高保险代理人的保险理论水平和 实务技能,增强他们的法制观念和树立良好的职 业道德。 在培训中应该要求保险代理人为客户推荐合 适的保险服务及商品。这些商品既要符合客户的 要求,又要适应客户的缴费能力,决不能因贪图自 身利益而损害客户的利益。要求保险代理人向客 户清楚解说投保建议书,让客户了解所购买保险 的条款内容,以免日后发生保险争议。要求保险 代理人在推荐保险产品时,不可用虚假资料或误 导性说明误导或欺骗投保人,从而使双方都在最 大诚信原则基础上签订保险合同。 (五)保险公司须注重细节化的管理,以避免 因表见代理带来损失 保险公司在设立营业服务部网点时必须履行 有关的行政法律手续,在撤消营业网点后应该采 取必要的措施向公众告知,可以在当地报纸或电 视上进行公告,并在原营业网点门前张贴公告。 保险公司还要对保险代理人所经手的财物严加控 制和管理,注重规范保险单证管理,在代理人离职 后要及时收回其手中的投保单、保险单、暂收据、 营业辅助工具、工作证和聘书等能够证明其仍然 是公司代理人的资料。通过这些措施可以尽量避 免客户产生误解,使犯罪嫌疑人开展非法活动的 难度加大,还能够在此后的诉讼中作为不存在管 理过失的证据以免除赔偿责任。同时,保险公司 对代理人教育中也须强调代理人无权代理进行欺 诈活动的法律责任,尽量防范风险于未然。 总之,保险代理人作为非直接民事责任主体, 客观上有着很大的趋利动机,因此,保险公司必须 合理选聘、评价、激励和培训代理人,规范保险代 理人的经营行为。保险公司加强监管可以尽量防 止代理人利用误导、欺诈等手段获取最大利益,也 尽量维护投保人的利益。从而,保险人与代理人 共同塑造保险业的诚信形象,以实现共赢互利共 同发展,以促进保险市场的健康发展。 [参考文献】 [1]李艳华.保险公司合规管理实务[M].北京:法律出版 社,2007. [2]刘连生.对我国保险代理人的监督管理[J].华南金融 研究,2002(4). [3]杨心明.纪振永.我国保险代理人的法律监管制度研 究[J].保险职业学院学报,2006(2). [4]李秀芬.我国保险代理人监管制度存在的问题与对策 [J].东岳论丛,2005(6). [责任编辑:张维城] 一69— 万方数据
展开阅读全文
  皮皮文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
0条评论

还可以输入200字符

暂无评论,赶快抢占沙发吧。

关于本文
本文标题:儒家思想与会计职业道德建设.pdf
链接地址:http://www.ppdoc.com/p-10914088.html
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服客服 - 联系我们

copyright@ 2008-2018 皮皮文库网站版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3 

收起
展开