儒家人本思想的当代价值.pdf

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东方企业文化·金融天地2012年1月 儒家人本思想的当代价值 伊卓琳田胜楠 . (沈阳师范大学马克思主义学院,沈阳,110034) 摘要:儒家思想在中国文化史上占有重要地位.儒家经典不仅是思想统治工具,同时也是中国封建文化 的主体。儒家学说中对天、地、人、物、我及其相互关系的反思,特别是对人自身的反思最具特色,逐渐形成 了人本思想,本文集中探讨了儒家人本思想及其对当代所具有的现实价值. 关键词:人本思想儒家仁政和谐社会 中图分类号:B222 文献标识码:A 一、儒家人本思想的摹本内容 儒家人本思想含义足关心人、爱人、尊重人、以人为 本。它强调人的主体性,强调从价值观来考察人。孔子有 “知者利仁”,“知之及仁不能守虽得之必失之”之说。“仁” 的概念虽不是孔子最早提出的,但经过孔子的诠释和倡导 意义更加明确内涵更加丰富。他首次提出和论证了人性、 人道、人格与人的生存、发展权利等重大问题,使“仁” 由原始的概念上升到具有实践理性的人文精神的哲学范 畴,构建r以人为本位的仁学体系,启动了从人的发现到 人的自觉这一历史进程。孟子的民本思想涉及政治和经济 两个方面。在政治方面孟了强调人性是天赋了;每个人的, 所以他的一切政治主张和社会理论都体现出对人性的极大 尊重。孟子认为“人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心 斯有不忍人之政矣,以不忍人之心行不忍人之,政治天下 可运之掌上”“,不忍人之心”就足尊重他人顺应人性的怜 悯之心,“不忍人之政”就是怜悯百姓的“仁政”。他认为 必须尊重人性、推行仁政,君主要以德服人不应以强力压 服。在经济方面,孟子的民本主义主要表现在“制民恒产” 和减轻征税的仁政思想上。孟子认为民众必须有保证生活 稳定的财产,才能有在这种稳定生活的基础上建立起来的 意识、道德观念。此外苟子的认识也与孔子一样:“仁,爱 也,故亲。义,理也,故行。礼,节也,故成。” 总的来说,儒家强调“人贵物贱”,认为人类有着不同 于其他事物的高明岛贵之处,具有其他事物无法比拟的价 值:儒家在社会治理中同样强调人的因素的重要,强调“民 为邦本”,认为人民构成国家政治的基础,只有基础牢固, 国家的安宁才有保障,国家的发展才有可能;强调“民贵 君轻”,认为人民和君主这二者问人民的重要性。呼吁统治 者对人民大众的意愿和疾苦要多加关注,要求提升人民的 主体地位,这就足传统儒家的民本思想。 二、儒家人奉思想的历史价值 中国古代的以人为本思想主要是从恩赐或施舍意义上 来讲的,并没有把以人为本真正用来规范统治者的行为。 在等级森严和专制的封建社会,提倡“以人为奉”,主要成 了缓和阶级矛盾的u号。在当时这砦思想尤疑足从维护巩 固封建统治出发的,因为民本思想的核心,是围绕君主与 臣民这对关系展开的,所谓的“重民”、“亲民”,实质是统 治阶级的御民之术。民本思想的一个典型特征,就足君主 把人民看成是国家的“私产”,而不是一个对等的政治主体。 由于私有制和剥削阶级的存在,以人为本足根本不可能实 现的。这从自先秦以至近代,民本思想始终难以被真正贯 彻到底,人民始终不能从根本上改变自己被堆追、被剥削、 221 文章编号:1672--7355(2012)01--0221--01 被奴役的地位。我国传统儒家人本思想,在历史.f:具有一 定的进步意义。这主要体现在:一是对于抑制过度的剥削 和压迫,保护生产力的发展起着一定的积极作用。这些思 想减轻当权者对老百姓的剥削和压迫,有利于保护民众的 部分利益,也给生产者以更多的自由,从而有利于生产的 发展。二二足在承认君主专制的前提下,主张王道、仁政和 德治。这些爱民、重民、恤民等思想,一定意义上缓和了 社会矛盾,维持了社会安定,推动了社会发展。三是这些 民本思想为后世所继承和弘扬,哺育了一批关心民众、忧 国忧民的政治家、思想家。这些优秀的文化遗产,至今仍 是我们可以不断汲取的思想财富。 三、儒家人本思想的当代价值 (一)为构建和谐社会提供理论基础 我们要建设的社会主义和谐社会是人与自然、人与社 会、人与人和谐共生的社会。其内涵与儒家以人为本、天 人合一的思想内在相通。改革开放以来,在经济发展和社 会进步的同时我们面临着一系列的社会问题。首先是贫富 分化问题,其次足效率与公平的矛盾问题。经济发展要讲 究“效率”,社会发展要讲究“公平”,而实际情况是一些 地方只注重效率忽视公平,面对这砦问题,政府从儒家人 本思想那里吸取“以人为本”的理念,在大力发展经济的 同时逐步增加对各项社会发展、生态资源、环境建设的投 入,特别是加大对社会管理和公共卫生、公共服务方面的 投入帮助贫困群体、失业群体和弱势群体解决就业和生活 困难。在人与人的关系问题上,我们坚持以人民群众为本, 一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去的 群众路线。 (二)为解决各方关系问题提供理论指导 在处理人与人之间的关系问题上,传统中国文化中的 为人处事原则就满含了人文关怀思想。“言而存信一诺千 金”“轻诺必寡信”“人无信不立”都体现着诚实守信、正 己为先、换位思考或心理换位等交际原则。人际交往中的 另一个重要原则是宽容尊重的原则。中国人在与人意见不 一致时提倡尊重突显了“关系本位”的伦理规范。在处理 国家和人民的关系问题上,孟子的“得道者多助失道者寡 助”“君乇与民同乐”等思想对于今天建设社会主义民主政 治也有重要的启迪意义。 在探讨“以人为本”思想的今天,孔子的仁爱思想、孟 子的民本思想仍然闪耀着光辉。只有以人为本才能调动广 大群众的积极性,焕发出社会主义的巨大创造力:只有尊 重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,才能调动最广 大人民的劳动积极性。 万方数据
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