傣族村落中的传统权威组织——曼安村的“细梢老曼”与乡村秩序.pdf

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傣族村落中的传统权威组织 ——曼安村的“细梢老曼”与乡村秩序 伍琼华1,闫永军2 1.云南民族大学学报编辑部,云南昆明,6500312.昆明医学院海源学院,云南昆明650106 摘要:“细梢老曼”指滇南南传佛教流行区域傣族村寨中处理村寨纠纷、传承伦理道德的民间组织,傣语直译 为“村寨里的4根柱子”,是傣族传统聚落空间观在社会组织结构上的转附。同时,也是这一非正式社会控制制度中 传统权威执行者的称呼。担任细梢老曼的4个老人负责村寨的传统事务,同时也承担纠纷调解的角色,在传承和维护 传统文化、促进傣族社区和谐、建立良好社会秩序方面发挥了重要作用。他们的权威不但来源于历史上农村公社时期 就已形成的组织文化,还来源于现代村民大会的权力授予。随着社会经济的发展,细梢老曼的权威和所作用的领域也 发生了变化,这种变化即是乡村政治社会的需要,也是现代乡村社会管理的创新所需。 社会管理创新;细梢老曼;傣族;民间调解;社区和谐 C95A1672-867X (2012) 03-0034-06 2011 -12-23 伍琼华(1969-),女(壮族),云南民族大学学报编辑部副研究员; 闫永军(1984 -),男,昆明医学院海源学院助教。 万方数据 :曼”与乡村秩 万方数据 云南民族大学学{ 万方数据 第3期 万方数据 第29卷 万方数据 @@[1]何明,陶琳.村落权威再生产的人类学分析——以边 疆民族地区城中村老龄协会成立仪式为中心的讨论 [J].思想战线,2008,(3). @@[2]岩温扁,等.贝叶文化[C].成都:四川民族出版 社,2001,4. @@[3]巫咏红.民族档案之瑰宝——傣族贝叶档案[J].西 南民族大学学报(人文社科版),2005,(4). @@[4]吴之清.贝叶上的傣族文明——云南西双版纳南传上 座部佛教社会研究[M].北京:人民出版社,2008. @@[5]陈勉.论傣族村社南传上座部佛教的世俗化与发展趋 势[J].云南社会科学,2008年理论专辑. @@[6][德]马克斯·韦伯.学术与政治:韦伯的两篇演说 [M].冯克利译.北京:生活·读书·新知三联书 店,1998. @@[7]赵梦挑,任大翻.纠纷处理的乡土情结——民间调解 在新农村建设中的存在原因、功能和定位[J].新西 部,2007,(6). Traditional Authoritative Organizations in Dai Villages: “Xishaolaoman” in Man'an Village and Village Order WU Qiong - huaYAN Yong - jun 万方数据
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