关于班级文化建设的一点体会.pdf

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课堂内外·教师版Ittitllli 关于班级文化建设的一点体会 奄决缺 【普宁市里湖中学。广东揭阳515341】 【摘 要】 在实际工作中,我们每个学校有不同情况,我们要针对具体问题,抓住机遇。坦然 面对,大胆设想并积极工作,班级文化建设才能有效果。也许这种方法只适合我 校,换一个学校未必可以这样,所以,我们应该对学校进行详细分析,找到一条适 合的途径,这样我们的校园环境才会更加优美,每个学生都更快乐地成长,我们 的工作也才更有价值。 【关键词】班级建设;体检;教师 一、活动背景 普宁市里湖中学建立于1956年。现有教学楼三 幢,科学大楼一幢,学生宿舍楼一幢。其中一幢教学楼 建于1996年.另一幢建于1999年.由于多年风吹日 晒,学生也没有自觉保护,教室、课桌破旧,已严重影 响学校正常的教育氛围。为加强学生的思想道德建设 和文明修养,提升校园文化品位,陶冶学生情操。营造 良好的育人环境,充分调动学生参与班级建设的积极 性、主动性和创造性,将班级建设成为具有良好学风 和班风、团结进取、互助友爱、生动活泼、具有创新能 力的集体,为班级提供一个展现班级文化特色的平 台。打造属于自己班级的品牌,展现班级风貌,塑造班 级形象,积极营造和谐的校园文化氛围。 二、思想动员 通过开展《爱我里中,从我做起》《学校发展我成 长》《振兴里中,人人有责》《情动我心,学会感恩等系 列主题班会.让学生了解学校的历史、现状、发展目标 等,激发学生的自豪感,培养学生热爱学校的思想感 情。并把自己的目标与学校的前途和命运结合起来, 为学校的复兴两努力! 三、建设项目 (一)教室布置 教室是学生学习、生活的主要场所.是老师授业、 育人的阵地。是师生情感交流的地方。整洁、明丽、温 馨的教室环境可以激发性情、陶冶情操.给人以启迪 16i2013瑚 教育。让各班充分发挥自己班级的优势,自行设计布 置教室。 1.教室内外墙壁、天花板、走廊墙壁以及楼梯责 任区墙壁重新刷白。 2.教室内课桌椅全部用天蓝色油漆重新漆油。 3.班风警句。发动全班同学开动脑筋。针对班级 目标和自身目标写出能够表现班级精神的语句.最后 确定这些班风警句作为全班学生的奋进目标或行动 指导。激励每个人在这个集体中不断挖掘自身潜力. 实现自我价值,为班级荣誉贡献力量。 4.教室前门黑板上方中间挂国旗.国旗两侧为 班风警句张贴区。除此之外不得张贴其他内容。 5.教室前门黑板两侧空白处设置布告栏,布告 栏内可张贴课程表、值日轮流表、班级公约、中学生守 则、行为规范、学校管理制度、通知和布告。除此之外 不得张贴其他内容。 6.在教室讲台左右两面墙壁空白处可悬挂两幅 或四幅内容为励志名言的师生或名人书法、绘画作 品,营造良好的育人氛围。 7.布告栏上方空白处设置为奖状区,以随时增进 学生的集体荣誉感:教室后黑板两侧空白处为宣传栏, 可根据班级学生的审美和实际设计成图文并茂.能够 反映班级学生健康向上精神面貌的宣传栏,如图书角、 英语角、学生习作等。宣传栏要充分利用,可以发表反 映学生校内外快乐生活的文章和图片、学生绘画书法 文学作品、班级各项评比内容、表扬批评内容等。 8.教室后面规划一个位置设为卫生工具放置 万方数据 区,卫生工具排放整齐,保持教室环境卫生整洁。 I二)卫生美化 1.教室内物品布置协调。课桌、椅条摆放整齐有 序。 2.卫生良好,班容整洁。教室内外墙壁、天花板、 走廊、门窗洁净:讲台、课桌椅清洁无乱涂乱画。每天 有专人负责清倒垃圾。教室内无卫生死角。 3.班级文化建设有创意。充分展示班级特色,内 容健康,生动活泼。富有个性和挑战性。 四、活动过程 (一)准备阶段 首先要提前几天对教室进行卫生大扫除,应注意 以下几个部分: 1.教室内外墙面、天花板、走廊栏河内墙面要进 行打扫。墙壁上贴的标语要清理干净(有黏糊的墙面 要用湿布擦干净)。 2.要用湿布清理课桌椅上的卫生.特别是学生 贴在课桌椅上的贴图要全面清理干净。 3.清洁讲台。 (二)实施阶段 把装修教室的学生分为两组,一个班大约需要 35位学生参与。一组20人负责油漆课桌椅(这组建 议女生负责),一组15个人轮流负责墙壁的刷新(这 组建议男生负责)。这个阶段实施过程中应注意以下 事项: 课堂内外.教师版IWiUlW 1.要准备一张白膜纸(塑料膜),在刷墙时先铺 在教室地面上,防止刷墙油漆污染到教室地面。 2.当学生在刷天花板时,特别要注意安全,防止 油漆从天花板上滴到眼睛里。 3.油漆课桌的时候,学生要注意保护衣服,油料 不要轻易掉到地上。 (三)结束阶段 活动结束后,班主任应负责把工具统一收齐,特 别是剩下的油漆,别让学生拿去乱涂乱画.同时教育 学生不要随便乱摸刚油好的课桌椅。 在实际工作中,我们每个学校有不同情况。我们 要针对具体问题,抓住机遇,坦然面对,大胆设想并积 极工作,班级文化建设才能有效果。也许这种方法只 适合我校,换一个学校未必可以这样.所以我们应该 对学校进行详细分析.找到一条适合的途径,这样我 们的校园环境才能更加优美,每个学生都更快乐地成 长,我们的工作也才更有价值。日 【参考文献】 [1]张彦平,李红路.特色班级建设[M].武汉:湖北教育出 版社.2011. [2]戴胜利,徐雄伟.班级管理技能[M].上海:上海教育出 版社.2012. [3]潘国洪.学校文化建设探索[M].广州:暨南大学出版 社.2010. (上接15页)变得扎实稳健。 这种收束还表现在日常礼仪中.体现在维吾尔族 舞蹈的风格上,就出现了许多姿势,如扶胸式手位,伊 斯兰教徒相见从不握手,都以右手扶胸表敬意。现今, 这种礼仪已经发展成一种仪式化的动作.出现在舞蹈 中用来表示一种高贵傲慢并且不失礼节的体态。再比 如托帽式动作。原本是朝拜者在朝拜之时摘下帽子。 以示对真主的敬意.而现在舞蹈中所呈现的动作变成 只“托”而不“脱”,并成为维吾尔族舞蹈中的典型动 作。另外,教义的约束使得维吾尔族女性不得不将身 体和面貌置于一层长袍和面纱之下。这样,来自犍陀 罗艺术特有的三道弯体态在这种遮掩之下毫无美感 而言。因此.女性舞者的重心不得不升高.使得立腰拔 背、侧目斜视成为当今体态特征,与撩开面纱回眸一 笑的动作一起构成了维吾尔族女子舞蹈风格。而其他 一些动作风格,如三步一抬、横垫步等也是在此基础 上完成的。 如今,北京舞蹈学院《中国民间舞教材及教学法》 一书将维吾尔族舞蹈的动律特点归纳为“挺而不僵. 颤而不窜,上身撒得开,脚步不离散,晃身带摇头,耸 肩绕手腕,技巧多旋转,节奏多附点”。在这每个特点 中,我们都似乎感觉到某一宗教的人体价值取向。感 觉到民间舞蹈中所蕴含的宗教文化的渗透。日 【参考文献】 [1]袁禾著.舞蹈与传统文化[M].北京:北京大学出版社 2011. [2]刘建.宗教与舞蹈[M].北京:民族出版社,2005. [3]刘建.分离神秘的色彩:维吾尔族舞蹈的宗教探源[J] 舞蹈,1998(5). 2013·∞一17 万方数据
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