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    浅论如何在音乐教育中弘扬民族音乐文化.pdf

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    浅论如何在音乐教育中弘扬民族音乐文化.pdf

    Vol. 33 No.1Jan. 2012第 33 卷 第 1 期2012 年 1 月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)Journal ofChifengUniversity( Soc.Sci)音乐新课程标准 中明确要求 “要使学生了解我国各民族优秀的民族民间音乐 ,激发学生热爱祖国音乐艺术的感情和民族自豪感 、自信心 ,并强调在众多的教学内容中要突出民族音乐艺术的地位 。 ”第六届国民音乐研讨会也把以中华民族传统音乐文化为根基 ,弘扬民族音乐文化作为大会的主题 ,其目的就是要使我国的民族音乐文化能够真正得到继承 、弘扬和发展 。 民族音乐文化是我国民族文化中重要的组成部分 。 无论是优美朴实的民歌 ,地方色彩浓郁的说唱 、戏曲音乐 ,还是绚丽多彩的民族器乐 ,都是先辈们为我们留下的宝贵财富 。 那么 ,如何更好地继承和弘扬民族音乐文化 ,是摆在我们每一位音乐教师面前的重要课题 。一 、我国民族音乐文化的现状虽然我国民族音乐文化历史悠久 , 种类繁多 ,资源丰富 ,但是大部分却没有很好的被重视传承与保护起来 ,出现了 “断流现象 ”,甚者有一些正在濒临着灭绝 。“断流现象 ”主要指民间艺人手中的音乐技艺和绝活儿逐渐失传 、中国传统音乐丰富宝贵的遗产慢慢消亡或无法继承 、宗教音乐与仪式音乐由于得不到保护而传承不下去等等 。 例如 蒙古族乐器 “潮尔 ”、原生态唱法 “呼麦 ,北京白云观道教音乐 ,纳西族东巴经文音乐 (纳西古乐 ),昆曲 ,古琴 ,工尺谱等 ,很多传统音乐门类和民间音乐种类以及众多少数民族原生态音乐和民俗音乐等濒临灭绝或逐渐消亡 。 如不加以保护 ,其后果不堪设想 。 例如 宫廷雅乐 、吟诵音乐 、曲艺音乐 (曲艺曲种 )、歌仔戏 、蒙古族长调 、新疆十二木卡姆等 。近二十年来受外来文化 、 市场经济的影响 ,各种媒体播放民族音乐的比例较少 ,流行音乐所占比例较大 ,加上港台流行音乐的推波助澜 ,使得很大一部分学生趋之若鹜 。致使我们成长起来的青年一代追星族与歌迷越来越多 ,而民族音乐的爱好者却越来越少 。 应试教育长期不重视音乐教育 ,音乐课的情况无人问津 、无人监督 、无人指导音乐教学 。致使音乐教育无法执行教学大纲 ,更无法完成规定的内容 。音乐教学科研不足 ,教学观念陈旧 ,教学模式没有改变 ,致使学生对音乐课丧失兴趣 。目前 ,社会激烈变革转型 ,全球经济化浪潮汹涌澎湃 。 在改革开放和经济繁荣的背后 ,民族性的削弱是飞速的 。 面对来势汹汹的外来文化侵略 ,我们缺乏 “文化危机感 ”和 “自觉意识 ”。各地方政府为发展经济 ,也努力打造文化品牌 。但是 ,保护和发展的大多数是文化旅游产业 ,而忽略了民族音乐文化的发掘与弘扬 ,这是一种机制错位 。以上一系列现象反映出我国民族音乐文化所处的劣势 ,尤其是随着我国加入世贸之后 ,我国民族民间音乐文化面临着更加严峻的挑战 。而怎样在新时期 ,保护并发展好我国优秀的民族民间音乐资源也成为值得考虑 、 探索乃至最终解决的问题之一 。二 、我国民族音乐文化的传承与保护对于我国民族音乐文化所面临的一系列非常严重的现实问题 ,国家提出了相应的保护措施 。 如组织大批人力物力对濒临消亡的民族民间音乐进行积极的抢救工作 ;由中央和地方各级政府投入大量人力财力来重点保护现存的为数不多的民族音乐大师与民间艺人 ;投入大量人力物力到各民族聚居区收集 、 整理与保存各民族丰富多彩的音乐 ;在各民族各地区建立原生态音乐保护基地 ;在各民族浅论如何在音乐教育中弘扬民族音乐文化乔静波(赤峰学院 音乐学院 , 内蒙古 赤峰 024000)摘 要 音乐新课程标准 中明确要求 “要使学生了解我国各民族优秀的民族民间音乐 ,激发学生热爱祖国音乐艺术的感情和民族自豪感 、自信心 ,并强调在众多的教学内容中要突出民族音乐艺术的地位 。 ”在二十一世纪的当下 ,如何更好地继承和弘扬民族音乐文化 ,是摆在每一位音乐教师面前的重要课题 。 本文从我国民族音乐文化的现状以及我国民族音乐文化教育的现状谈起 , 重点阐述了在音乐教育中弘扬民族音乐文化的重要意义与作用 ,并提出了具体的实施方法与手段 。关键词 音乐教育 ;民族音乐文化 ;弘扬 ;作用 ;手段中图分类号 G623.71 文献标识码 A 文章编号 1673-2596(2012)01-0243-02243- -各 地区建立 “非物质文化遗产 ”保护机制等等 。 另外 ,经过国家十几年来不懈的努力 ,已经有一大批我国优秀的民族民间音乐成功申报并获得通过了世界 “非物质文化遗产 ”和国家 “非物质文化遗产 ”。如昆曲 、古琴 、十二木卡姆 、侗族大歌蒙古族长调等 。关于我国民族音乐文化的传承 ,国家也相应出台了一系列行之有效的方法 。如利用一切可以利用的资源 ,组织专业人士和年轻的一代 ,向民间老艺人学习民族音乐文化 ,这种传承方式被称为 “活体 ”传承 ; 在各个民族地区建立民族音乐传习体系 ,组织本民族年轻一代认真学习与传承本民族的音乐文化 ;在各个民族地区建立以民族音乐文化传承为基础的学校音乐教育机制 ;不断的继承与创新民族音乐文化 ,使得我国民族音乐文化真正的走向复兴于发展的道路 ,如新民歌 、新民乐 、十二乐坊 、炎黄风情 、“中国风 ”、“阿宝 ”现象等等 。三 、在音乐教育中弘扬民族音乐文化的方法与手段(一 )“音乐新课标 ”中的相关阐述1.在课程性质与价值中指出 音乐是人类文化传承的重要载体 ,是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶 。 学生通过学习中国民族音乐 ,将会了解和热爱祖国的音乐文化 ,华夏民族音乐传播所产生的强大凝聚力 ,有助于培养学生的爱国主义情怀 。2.在基本理念中指出 应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容 ,通过学习民族音乐 ,使学生了解和热爱祖国的音乐文化 ,增强民族意识和爱国主义情操 。随着时代的发展和社会生活的变迁 ,反映近现代和当代中国社会生活的优秀民族音乐作品 ,同样应纳入音乐课的教学中 。3. 在内容标准中指出 聆听中国民族民间音乐 ,知道一些有代表性的地区和民族的民歌 、民间歌舞 、民间器乐曲和戏曲 、曲艺音乐等 ,了解其不同的风格 。 学习表演简单的歌剧 、戏曲 、曲艺片段 ,并能对自己与他人的表演作出评价 。参加社区或乡村音乐活动 ,观看当地民俗活动中的音乐表演 。 在出席音乐会及参与社区音乐活动过程中 , 能够观察和了解音乐家或民间艺人的活动 ,并作出自己的评价 。(二 )努力提高民族音乐鉴赏能力民族音乐博大精深 ,种类繁多 。 通过欣赏大量的优秀经典的民族音乐 ,来努力培养和提高学生感受 、体验 、鉴赏民族音乐的能力 ,并形成健康的民族审美情趣 ,培养正确的民族审美观念 。 让学生在欣赏民族音乐艺术精品的同时 ,获得情感 、思想 、个性的新知 ,建立健全民族精神 ,增强民族自豪感和使命感 ,并得到思想品德的感染和熏陶 。(三 )创新教学法 ,注重艺术实践民族音乐教学 , 不同于一般的音乐课堂教学 ,在音乐教学法上必须创新 。无论是导入教学内容的创新设计 ,教学情境的创设 ,还是运用创新教学法促进学生的 “内化 ”过程等等 ,都要精心设计安排 。以高中音乐鉴赏课 京剧的美 为例 ,应采用研究性学习的教学方法 ,让学生自主探究 ,再分组分工进行不同内容的学习与讨论 ,以学生为主体进行交流与演示 ,最后由教师与学生共同评价 。其中还可以穿插师生互动 、模仿 、学唱等内容 ,使课堂丰富活跃 。在音乐课堂之外 ,注重艺术实践也是弘扬民族音乐文化的重要手段 。积极开展民族乐器的推广与学习 ,组织民族乐队 ,组织学生进行校内外观摩 、学习民族音乐方面的演出 ,定期举办校内外的民乐交流 ,定期举办民族音乐文化的讲座等 ,都是十分必要的 。(四 )提高师资水平加强音乐师资队伍建设 , 提高音乐师资水平 ,促进音乐教师的专业发展 ,是当前民族音乐教育的首要任务 。精良的师资队伍和优秀的音乐教师是民族音乐课堂教学的保障 。各级各类学校应采用各种行之有效的方法来提高音乐师资水平 ,如努力提高音乐教师的自身素质修养及教学水平 ,注重人才的引进与培养 ,积极培养骨干教师和青年教师 ,积极开展校本培训 ,指派教师参加各级各类音乐师资培训等 。民族音乐文化是关系到民族意识 、民族兴旺的一个重要因素 。音乐教育在中国民族音乐文化的建设中应竭尽全力弘扬民族音乐文化 ,通过有效的途径 ,在学校中营造浓厚的传统文化的氛围 。 音乐教育的根本目的是为了培养全面发展的人 ,实施中华民族传统音乐文化教育 ,努力培养学生们的民族自尊心 、自豪感和民族责任感 ,并以此来加强他们的民族意识和爱国精神 ,是学校音乐教育和传承民族音乐文化被历史赋予的使命 , 也是不可推卸的责任 。参考文献 〔1〕曾遂今 .音乐社会学 [M].上海 上海音乐学院出版社 ,2004.〔2〕薛艺兵 .在音乐表象的背后 [M].上海 上海音乐学院出版社 ,2004.〔3〕樊祖荫 .中国现代音乐研究文集 [M].上海 上海音乐学院出版社 ,2003.〔4〕项阳 .当传统遭遇现代 [M].上海 上海音乐学院出版社 ,2004.〔5〕冯光钰 .民族音乐文化传承与学校音乐教育 [J].中国音乐 ,2003,(1).〔6〕范立志 .学校音乐教育与民族文化的传承 [J].西北大学学报 哲学社会科学版 ,2005,(6).(责任编辑 徐 阳 )244- -

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